Isus i Juda: Susret ljubavi i izdaje Isusova odvažnost i Judin poljubac
Isusova hrabrost pred izdajom U noći obasjanoj bakljama i okruženoj prijetećim toljagama, Isus mirno i odvažno izlazi pred mnoštvo i pita ih: „Koga tražite?“
Glas iz gomile snažno odgovara: „Isusa Nazarećanina!“ Isus bez oklijevanja izgovara riječi koje odzvanjaju snagom i autoritetom: „Ja sam!“ Na te riječi oni padaju na zemlju, ali Isus ostaje nepomičan, spreman prihvatiti svoju sudbinu. Ne bježi od uhvatitelja, nego im se svjesno i slobodno predaje, dajući sebe za mene, za tebe, za svakoga čovjeka. Judin poljubac, znak njegove izdaje, bio je izuzetno bolan, označavajući početak Kristove muke.
Giotto di Bondone – Majstor gotike
Giotto di Bondone, poznat jednostavno kao Giotto, slovi za najvažnijeg slikara razdoblja gotike. Najpoznatija njegova djela su freske u kapeli Arena u Padovi, poznatoj kao Cappella degli Scrovegni. Njegov ciklus freski smatra se ključnim za razvoj zidnog slikarstva te je prepoznat kao svjetsko kulturno blago pod zaštitom UNESCO-a. Stručnjaci ih smatraju vrhuncem europskog slikarstva ranog 14. stoljeća, a neki vjeruju kako je upravo Giotto autor i ciklusa freski Legende o životu svetog Franje Asiškog, smještenih u Gornjoj crkvi papinske bazilike svetog Franje Asiškog u Asizu.
Giotto di Bondone – Slikar gotike
Giotto di Bondone, ili jednostavno Giotto, slovi za najvažnijeg slikara gotike. Njegove najpoznatije freske nalaze se u kapeli Arena, poznatoj kao Cappella degli Scrovegni, u Padovi. Ovaj ciklus freski smatra se ključnim za razvoj zidnog slikarstva i nalazi se pod zaštitom UNESCO-a. Stručnjaci ih opisuju kao remek-djelo europskog slikarstva ranog 14. stoljeća. Neki čak vjeruju da je Giotto oslikao i Legende o životu svetog Franje Asiškog, koje krase Gornju crkvu papinske bazilike svetog Franje Asiškog.
Jedna od najupečatljivijih freski iz kapele Arena jest Judin poljubac. Freska ne prikazuje pejzaž, već samo likove, a glavni su Isus i Juda, okruženi znatiželjnim mnoštvom. Oni predstavljaju središnji motiv susreta Učitelja i učenika. Promatrajući fresku, posjetitelj gotovo da može čuti buku: vojnici, baklje, toljage i metež… Likovi izgledaju kao da se kreću.
U tom kaosu, Petar siječe uho slugi velikog svećenika, Malhu. Noć je… Mrak prekriva vrt prepun maslina i ljudi. Vojnici trebaju uhititi Isusa, a ne nekog drugog. Samo Isus mora u okove.
Judin poljubac – znak izdaje
Juda je odlučio pomoći vojnicima dajući im znak u obliku poljupca. Koji ironičan znak! Poljubac… Od tog trenutka, svaki čovjekov poljubac kao da skriva izdaju. Juda je unaprijed odredio znak rekavši: „Koga ljubim, taj je!“
Giotto je majstorski prikazao taj trenutak. Prepoznavši ga u masi, Juda prilazi Isusu bez imalo stida. Svaka izdaja izvana djeluje raskošno, a iznutra je bijedna. Izdaja nudi lažni sjaj, a potom vodi u ponor i tamu. Giottov Juda sjaji, možda da bi obasjao Isusa… Ali Juda je postao „baklja izdaje“. Svi prisutni napokon shvaćaju tko je Isus. Sada ga vojnici mogu uhititi.
Isus opet odvažno istupa pred okupljenima i pita:
„Koga tražite?“
„Isusa Nazarećanina!“ – viču vojnici.
„Ja sam!“ – odgovara Isus.
Oni padaju, a Isus ne bježi. Predaje im se, daje sebe za mene, za tebe, za sve ljude.
Nježnost izdaje
Juda odlučno kroči prema Isusu. Blizu mu je, dovoljno blizu da ga poljubi. Kad mu se približi toliko da mu vidi čak i zjenice, Juda mu govori: „Zdravo, Učitelju!“
Ljubi ga nježno u obraz. Nitko nikada nije tako nježno poljubio Isusa kao Juda! Poljubio ga je čak i nježnije od žene koja je ljubila Isusove noge, prala ih suzama i otirala vlastitom kosom.
Premda nježan, Judin poljubac bio je iznimno grub.
Možda su i tvoje nježnosti samo uvod u grubo ranjavanje…
Isus gleda Judu i pita ga: „Prijatelju, zašto si ovdje?“ Nakon kratke šutnje, Isus nježno, bez imalo mržnje, upita: „Juda, zar poljupcem izdaješ Sina Čovječjega?“
Isus ga naziva imenom – Juda. Ljubav i izdaja uvijek imaju svoje ime.
Svaki je čovjek u vječnoj opasnosti da ljubav zamijeni izdajom.
Giotto je predstavio Judu u zlatnom plaštu. Koja raskoš! No iza tog sjaja krije se tuga i izdaja.
Upamti: i tvoji poljupci mogu postati izdajom, i tvoj vanjski sjaj može zaogrnuti tvoju unutarnju tamu. I ti možeš doći pred Učitelja da ga izdaš.
A Isus se nikad neće skrivati, nego će iznova upitati: „Koga tražite?
Fra Goran Azinović za hkm.hr