Isusova staza je hodočasnička ruta koja vodi od Nazareta do Kafarnauma, slijedeći tragove Isusova vlastitog javnog života.
Turisti koji lutaju Svetom zemljom često to čine autobusima. Obiđu neke znamenitosti, izađu iz autobusa, dobro razgledaju, pomole se, kupe suvenire i uskoče natrag na svoja mjesta. Iako u tome nema ništa loše, Isusovo je iskustvo bilo sasvim drugačije. Evanđelje po Mateju navodi da je on “prošao sve gradove i sela, poučavajući u njihovim sinagogama, naviještajući dobru vijest o kraljevstvu i liječeći svaku bolest i nemoć”. Budući da tada nije bilo dostupnih autobusa, prirodno je pretpostaviti da je lutao zemljom pješice – to je iskustvo koje Isusova staza namjerava ponuditi.
Postoji nešto radikalno biblijsko u hodanju od grada do grada. To podrazumijeva susretanje nasumičnih ljudi na cesti – a ne samo posjet određenim mjestima, koliko god značajna bila. Zapravo, i kršćani i nekršćani često žele saznati više o čovjeku koji je hodao od grada do grada propovijedajući poruku ljubavi i oprosta – kao io mjestima koja je posjetio. piše portal: aleteia.org
To je slučaj dvojice stručnjaka za planinarenje, Maoza Inona (izraelskog Židova) i Davea Landisa (američkog kršćanina). Zajedno su pokrenuli jedinstveno iskustvo u Svetoj zemlji: Isusovu stazu , hodočasničku rutu koja vodi od Nazareta do Kafarnauma, slijedeći tragove Isusovog vlastitog javnog života .
Ideja se rodila nakon što su Inon i Landis prošetali Izraelskom nacionalnom stazom , rutom koja presijeca zemlju od sjevera prema jugu, prepunom biblijskih referenci i znamenitosti. U intervjuu za Aleteiju objasnili su svoju zajedničku viziju:
“Htjeli smo napraviti rutu kako bi ljudi mogli hodati stazama kojima je i sam Isus hodao. Zvuči pomalo jednostavno, zar ne? Ali stvar je u tome što hodočasnici obično dolaze u Svetu zemlju turističkim autobusom, s vodičem. Izađete iz autobusa, odšetate do mjesta i vratite se do autobusa. Ulazite u klimu. Nemaš baš priliku vidjeti ljude, povezati se s lokalnim stanovništvom. I mislim da smo oboje osjetili tijekom naših putovanja da možemo stvoriti nešto gdje ljudi ne samo hodaju zemljom, već upoznaju ljude, njihove različitosti, njihove posebnosti – to je drugačiji način upoznavanja mjesta, i povezujući se s njegovom dugom, složenom poviješću.”
Isusov trag: Ne samo Nazaret i Kafarnaum
Ruta slijedi put kojim je Isus morao više puta hodati od svog rodnog grada do Petrova – odnosno od Nazareta do Kafarnauma. Dug je 64 kilometra (40 milja), sve je ispravno označeno, i prolazi kroz nekoliko mjesta dragih ne samo kršćanima nego i drugim abrahamskim tradicijama : Zippori, Mash’da (mjesto za koje tradicija tvrdi da je rodno mjesto proroka Jone) , Magdala, Tabga (gdje se dogodilo čudo s kruhovima i ribama), Brdo blaženstava, sve do Kafarnauma, prelazeći plodnu dolinu Yizreel, brda Arbela, rogove Hattina, sve dok ne stigne do sjeverozapadnog obala Galilejskog mora. Projekt podržava Israel Trails Committee Društva za zaštitu prirode u Izraelu(ASPNI) i regije Donja Galileja.
Trag koji pokriva Isusov javni život
Postoji još jedna staza koju je pokrenulo Ministarstvo turizma Izraela , a koja ide vrlo sličnom rutom – Staza evanđelja . No, doživljaji koje nude ove dvije staze su prilično različiti. Kao što Landis objašnjava, “ljudi koji izaberu Isusov put čine to jer nudi sasvim osebujnu priliku: susret s ljudima baš kao što je Isus činio, tamo gdje je to činio.”
„Kada šetate maslinicima Galileje, nađete pastire kako čuvaju svoje ovce. Vidite lokalnu obitelj na pikniku i imate osjećaj da vidite stvari koje je Isus vidio dok je hodao zemljom, kako je susretao ljude iz različitih zajednica, iz različitih slojeva života. Ovo su druga vremena, bez sumnje, ali iskustvo ostaje isto. Isti je osjećaj, ista mjesta, isto uzbuđenje, ista priča . To je ono što mi znači”, objašnjava Inon.
“Mislim na Isusa koji će se susresti sa svojim neprijateljima, a to je najvažniji dio svega. Da, vjerojatno je poginuo jer je volio svoje neprijatelje i prihvaćao gostoprimstvo od stranaca ,” dodaje Landis.