Svako čovjek pa i kršćanin upadne u zamku đavolsku, to se događa kada imamo slabu vjeru i kada ne čitamo sveto pismo.
“Tako će doći k sebi i pobjeći iz zamke đavla koji ih je zarobio da vrše njegovu volju” ( 2. Timoteju 2,26 ). Lukavo je uhvatiti miša mamcem u zamku sirom.
Neoprezno stvorenje namamljeno je na dragocjeni zalogaj ignorirajući zamku koja će iskočiti i okončati život.
Često smo poput miševa koji ništa ne sumnjaju gladni zadovoljiti tjelesne apetite, što nas čini lakim plijenom đavla. On “lunja poput ričućeg lava tražeći koga da proždere” ( 1. Petrova 5,8 ).
Kako možemo izbjeći Đavolju zamku?
Ova bitka između tijela i duha je u tijeku, pa kako možemo pobjeći, ili još bolje, izbjeći đavolju zamku?
Žudnje ljudskog tijela i njegove senzualne želje dio su rata između tijela i duha. Poput vojnika u duhovnoj bitci, pozvani smo ugoditi našem zapovjedniku više nego zadovoljiti svoje tijelo, što je zastrašujući zadatak.
Pavao piše mladom pastoru Timoteju, svom duhovnom sinu: “Pridruži mi se u patnji, poput dobrog vojnika Krista Isusa. Nitko koji služi kao vojnik ne upliće se u civilne poslove, nego pokušava ugoditi svome zapovjedniku” ( 2. Timoteju 2,3-4 ).
Uz ogradu Svetog pisma, poniznost iz čistog srca i težnju za svetošću , đavolske zamke neće izgledati tako primamljivo.
Pavao, koji je trpio progonstvo i bio okovan u zatvoru zbog propovijedanja evanđelja, poticao je Timoteja da podnese teškoće. “Budi jak u milosti Gospodina Isusa Krista” ( 2. Timoteju 2:1 ).
Nepravedno pateći, Pavao je poznavao snagu Božje milosti i pozvao je Timoteja da slijedi njegov primjer u dobroj borbi vjere.
Ta viša svrha nije bila samo za njegovo vlastito spasenje nego i za druge uhvaćene u zamku đavoljih pandži. „Stoga podnosim sve poradi izabranih, da i oni zadobiju spasenje u Kristu Isusu sa vječnom slavom ( 2. Timoteju 2,10 ).
Stoga je Pavao rekao da “sve podnesemo” jer “ako izdržimo, s njim ćemo i kraljevati” ( 2. Timoteju 2,12 ).
Jedna od đavoljih zamki, zajednička svim ljudima, jest način na koji reagiramo kad smo povrijeđeni, uvrijeđeni ili ne idemo po našem. Često slijede ružne riječi.
Pavao je tri puta upozorio Timoteja da se ne svađa. “Nastavite podsjećati Božji narod na te stvari. Upozori ih pred Bogom da se ne svađaju oko riječi; nema vrijednosti i samo uništava one koji slušaju” ( 2. Timoteju 2,14 ).
Naše riječi donose život ili smrt. Svađe su u konačnici odgovor na sebični ponos. Prijevod Poruke to jasno kaže, svađe “dolaze jer želite svoj put i borite se za to duboko u sebi” ( Jakovljeva 4:1 , 2).
Isus je rekao: “Ono što čovjeku izlazi iz usta dolazi iz srca” ( Matej 15:18 ). Pavao ponavlja isto upozorenje o argumentima. “Nemoj se baviti glupim i glupim raspravama, jer znaš da izazivaju svađu” ( 2. Timoteju 2:23 ).
Crna stvar oholosti izbija iz nečistoće i sebičnosti. Umjesto toga, trebamo njegovati čisto srce pred Bogom. “Kloni se zlih želja mladosti i teži za pravednošću, vjerom, ljubavlju i mirom, zajedno s onima koji zazivaju Gospodina iz čista srca” ( 2. Timoteju 2:22 ).
Ponavljani naglasak na izbjegavanje svađa nastavlja se u stihu 24, “Sluga Gospodnji ne smije biti svadljiv, nego mora biti ljubazan prema svima, sposoban poučavati, a ne ogorčen.”
Neke od prvih riječi koje mala djeca nauče su “ne” i “moje”. Ostavljen nediscipliniran, egocentrična usredotočenost ljudskog srca nosi istu vrstu ponosa zbog koje je đavao bio izbačen iz Božje prisutnosti.
Bio si besprijekoran na svojim putovima od dana kad si stvoren sve dok se u tebi ne nađe zloća. Tvoje se srce uznosilo zbog tvoje ljepote, i svoju si mudrost pokvario zbog svoje ljepote. Tako sam te bacio na zemlju ( Ezekiel 28:15 , 17).
Ponos nije božanska osobina, već nešto što Bog mrzi ( Izreke 6:16-19 ).
Kako ponos djeluje protiv nas?
CS Lewis, u svojoj knjizi Mere Christianity , ističe da je “najveće zlo ponos. Nečednost, bijes, pohlepa, pijanstvo i sve to samo su besmislice u usporedbi: đavao je postao đavo kroz ponos: ponos vodi svakom drugom poroku: to je potpuno anti-božje stanje uma.”
Oholost izaziva svađe. Lewis nastavlja: “Kad god otkrijemo da naš vjerski život čini da se osjećamo dobro – iznad svega, da smo bolji od nekoga drugoga – mislim da možemo biti sigurni da na nas djeluje, ne Bog, nego đavao” ( Puko kršćanstvo ).
Dakle, je li ikakvo čudo što svađe i rasprave proizlaze iz naše usredotočenosti na sebe, starog ružnog čudovišta ponosa?
Antiteza ponosu raste u učenjima Božje Riječi koja će preobraziti unutarnji karakter” ( 2. Timoteju 2:15 ).
Ispravno postupanje s riječju istine umanjit će oholost i povećati pobožnost jer “sve je Pismo od Boga nadahnuto i korisno za poučavanje, ukoravanje, popravljanje i odgajanje u pravednosti, tako da sluga Božji bude potpuno opremljen za svako dobro djelo” ( 2. Timoteju 3:16-17 ). Sveto pismo otvara našu svijest đavoljim planovima lažnih učenja ( 2. Timoteju 2,16-18 ).
Poznavanje Svetoga pisma zaštitit će od pogrešne primjene i lažnih učenja. Također će razviti sposobnost svladavanja sebičnosti i ponosa i dati karakter poniznosti, poput Isusovog. Veliki propovjednik, John RW Stott, rekao je: “Ponos je vaš najveći neprijatelj; poniznost je tvoj najveći prijatelj.”
Poniznost se pokorava Bogu i predaje ljutiti jezik dobroti. Poniznost prije svega služi Božjim namjerama. Svijet nam govori da idemo po svom, da ne opraštamo i da mrzimo neprijatelja.
Ali Isus je rekao: “Ljubite svoje neprijatelje i molite za one koji vas progone” ( Matej 5:44 ). Takva vrsta pobožnog karaktera steći će Božje odobravanje i omogućiti samokontrolu.
Odgovaranje na poteškoće, povrede, protivljenja i uvrede pruža polje duhovne obuke koje, uz podložnost Gospodinu, uspostavlja čistoću srca i svetost karaktera.
Oni koji se očiste… bit će instrumenti za posebne svrhe, učinjeni svetima, korisni Učitelju i spremni za svako dobro djelo ( 2. Timoteju 2:20-21 ).
Što to znači?
Nadam se da ćete pročitati drugo poglavlje 2. Timoteju i dopustiti Duhu Svetom da vam govori s još više osobnih uvida i primjena nego što sam ih dao u ovom tekstu.
Kroćenje jezika i suzdržavanje od svađa dio je preobrazbe koja se događa kada se podložimo Božjoj Riječi koja poučava, kori, ispravlja i odgaja u pravednosti ( 2. Timoteju 3,16 ). Ovaj trening će nam pomoći da nježno odgovorimo na uvrede Božjom milošću.
Nježan odgovor odbija gnjev, a oštra riječ izaziva srdžbu ( Izreke 15,1 ).
Ljubaznost pobjeđuje svađu. Poniznost pobjeđuje ponos. Svetost se sviđa Bogu. Sveto pismo će nas opremiti da izbjegnemo đavoljim zamkama i omogućiti nam da svojim kreposnim primjerom potaknemo druge da dođu do istine.
Uz ogradu Svetog pisma, poniznost iz čistog srca i težnju za svetošću, đavolske zamke neće izgledati tako primamljivo (2. Timoteju 2:22-26).
