Danas se mnogi pitaju zašto nema ozdravljenje, Mole se i traže da ozdravi bilo od bolesti ili neke drugih zahvata bolesti. Čak i vjernici neki pitaju zašto nema ozdravljenje. Evo odgovora:
Ozdravljenje gluhog mucavca
Isus je napustio okolicu Tira i otišao u Sidon. Putem do Galilejskog jezera prošao je područje Dekapolisa. Neki su mu ljudi doveli ondje čovjeka koji je bio gluh i jedva je mogao govoriti. Molili su Isusa da stavi ruku na njega. Isus ga je odveo na stranu, dalje od ljudi. Stavio je svoje prste u njegove uši, a zatim pljunuo na prst i dotaknuo čovjekov jezik.
Pogledao je u nebo, duboko uzdahnuo i rekao mu: »Efata!« – što znači »Otvori se!« Istoga se trena čovjeku vratio sluh, oslobodio mu se jezik i počeo je jasno govoriti. Isus im je zabranio da o tome ikome govore, ali što im je on više naređivao da šute, to su oni više govorili. Ljudi su bili potpuno zapanjeni i govorili: »Isus sve čini dobro. Čak i vraća sluh gluhima i govor nijemima. «
Za razliku od prvih Isusovih učenika i sljedbenika, danas milijuni vjernika nisu ozdravljeni ni oslobođeni. Evo u čemu je problem…
Unatoč vjeri koju ispovijedaju milijuni ljudi rijetki su oni koji su doista oslobođeni, ozdravljeni, potpuno iscijeljeni i radosni u Isusu Kristu. Rijetki su oni koji doista žive slobodu bez straha, slobodu koju su živjeli prvi Isusovi učenici i sljedbenici. Zašto je to tako, odgovara otac Nnamdi Moneme koji iznosi pet problema današnjih vjernika zbog kojih ne primamo ozdravljenje:
“Prvo, Isus želi dati potpuno i temeljito ozdravljenje i iscjeljenje svima, uključujući strance. Drugo, sve o Isusu Kristu je iscjeljujuće i vodi ozdravljenju. Njegova osoba, dodir, pogled, pljuvačka, riječi, molitva, prisutnost itd., odišu iscjeliteljskom snagom: “Sam ga je skinuo … Stavio je prst u uši čovjeka … Dotaknuo mu je jezik … Pogledao je u nebo … Zastenjao je … Govorio je. “
Ako Krist želi sve nas potpuno i temeljito izliječiti i ako sve u vezi s Njim ima iscjeliteljsku moć, zašto onda ne doživljavamo njegovo iscjeljenje u svom životu danas? Zašto još uvijek doživljavamo tjelesne, emocionalne, duhovne bolesti čak i kao učenici Isusa Krista?
Jedan od mogućih razloga zašto u svom životu ne iskusimo ovu Kristovu iscjeliteljsku moć je taj što nismo pravilno raspoloženi za primanje Kristovog ozdravljenja. Ne uspijevamo se dovesti u poziciju da iskusimo i odgovorimo na ovo ozdravljenje. Ovo je jedan ponižavajući i pošten razlog našeg nedostatka božanskog iscjeljenja.
Nedostaje nam ovo odgovarajuće raspoloženje za primanje i odgovor na božansko ozdravljenje na pet konkretnih načina.
Prvo, nedostaje nam dosljedna molitva. Rečeno nam je da je gomila „molila Isusa da položi ruke na čovjeka“. Iscjeljenje doživljavamo iz naše stalne i stalne molitve. Morali bismo nastaviti moliti za ozdravljenje čak i ako ne doživimo ozdravljenje jer nas takva uporna molitva dovodi u poziciju da primimo ozdravljenje koje nam Bog želi dati kad ga želi dati. Kako je žalosno kad se molimo samo kad smo mi i naši najmiliji bolesni, a onda odustanemo od molitve kad bolest završi zdravljem ili kad smrt zatraži naše najmilije. Do ozdravljenja dolazi kada ustrajnom molitvom pokažemo da nemamo alternative osim Isusa za naše ozdravljenje.
Drugo, nedostaje nam vjerno učeništvo. Rečeno nam je da je svjetina „dovela čovjeka Isusu“. To znači da su točno znali gdje je Isus u tom trenutku. Znamo li doista gdje je Isus sada u našim životima? Shvaćamo li da je On s nama i u nama? Dobrim primjerima svog života pokazujemo da znamo gdje je Isus. Donosimo duše Isusu na ozdravljenje ne samo svojim molitvama već i primjerima svog života. Ništa ne umanjuje iscjeliteljsku moć Isusa i tjera duše od njegova iscjeliteljskog dodira od našeg skandaloznog ponašanja. Također moramo svjedočiti drugima o iscjeliteljskoj snazi Isusa svojim dobrim primjerima.
Treće, nedostaje nam potpuno povjerenje i predavanje Isusu u svemu. Razmislite o povjerenju koje je gluhonijemi imao u dopuštanju Isusu da ga odvede od svojih prijatelja na mjesto ozdravljenja. Zamislite potpunu predaju koju je imao dopuštajući Isusu da stavi svoje prste u uši, pljune i dotakne mu jezik pljuvačkom. Čini se da Isus ne mari mnogo za zdravstvene protokole! Ovaj čovjek odgovara potpuno otvorenim pouzdanjem da će primiti ozdravljenje koje bi mu Isus ponudio i koja god sredstva bi za to upotrijebio. I mi bismo trebali biti otvoreni i pouzdani ako ikada želimo doživjeti božansko ozdravljenje.
Jesmo li spremni dopustiti Kristu da nas izvede iz naših poznatih zona ugode do mjesta božanskog ozdravljenja? Jesmo li spremni dopustiti Mu da dotakne bilo koji aspekt našeg života radi postizanja temeljitog i potpunog ozdravljenja? Nismo li skloniji fiksirano tražiti fizičko i emocionalno ozdravljenje, a zanemarujemo duhovno iscjeljenje? Vjerujemo li potpuno u Boga da mu predamo svoje grijehe i sebičnost kroz sakrament pomirenja koji je uspostavio, a da ne iznesemo tu lažnu tvrdnju da se Bogu samo izravno ispovijedamo? Ne pristupamo li mu obično s nepovjerenjem u Njegovu ljubav prema nama zbog naših prošlih grijeha i bolnih iskustava u životu? Kako nas može izliječiti ako se potpuno ne uzdamo u Njegovu ljubav, moć,i mudrost? Ne možemo doživjeti ozdravljenje bez ovog neograničenog povjerenja u Isusa i otvorenosti prema tajanstvenim sredstvima koja On koristi da nas izliječi.
Četvrto, nedostaje nam spremnosti da se dade veća pohvala Gospodinu.. Oni koji su svjedočili ovom čudu nisu šutjeli kako je Isus zahtijevao, nego su to objavili: “Ali što je više naredio da to ne učine, to su ga više proglašavali.” Božje ozdravljenje trebalo bi nas učiniti vjernijim učenicima. Dok molimo za ozdravljenje, moramo se zapitati i: “Ako Bog ozdravi mene ili moju voljenu osobu, kako bih Mu dao veću hvalu i učinio ga poznatim i ljubljenim od svih?” Bolje smo raspoloženi za božansko ozdravljenje kada smo spremni biti Mu predaniji, čak i u našim bolestima.
Peto, nedostaje nam spremnosti za iscjeljenje svih osoba. Budući da Isus nudi ozdravljenje svima, naše ozdravljenje ovisi o našoj spremnosti da budemo kanali božanskog ozdravljenja za sve osobe. Da bismo zapravo očekivali Božje ozdravljenje, ne smijemo „pokazati pristranost dok se držimo vjere u našeg slavnog Gospodina Isusa Krista“. Dakle, ne možemo razlikovati „zle namjere“ (Jak 2: 1,4) i od Boga očekivati ozdravljenje. Na primjer, kako možemo očekivati božansko ozdravljenje kad na nas ne utječe jeziv pokolj naše nerođene braće u utrobi njihovih majki? Poput Isusa Krista, sve o nama – naše misli, riječi, djela – mora biti izvor ozdravljenja za sve osobe, bez izuzeća i uvjeta.
Draga moja braćo i sestre u Kristu, sada živimo s velikim strahom od smrti od ove pandemije Covida. Tugujemo zbog smrti voljenih osoba i ponekad se osjećamo preplavljeni strahom od budućnosti. Strahovi nas nikada ne smiju svladati zbog naših bolesti i bolesti naših najmilijih jer Bog uvijek želi ozdraviti nas i preko nas izliječiti naše obitelji, zemlje, i nacije. Ovo je Božja poruka svome prognanom narodu: “Budite jaki, ne bojte se … Oči slijepcima će se otvoriti, uši gluhih očistiti se … Potoci će puknuti u pustinji, a rijeke u strminama.” Jedino je pitanje sljedeće: Jesmo li pravilno raspoloženi primiti ovo ozdravljenje?
Na kraju, moramo se sjetiti da je ozdravljenje Božja stvar. Bog liječi koga hoće, kako hoće i kad hoće. Kao što danas nemamo pravo biti stvoreni i biti živi, tako nemamo ni pravo na božansko ozdravljenje. Njegovo iscjeljenje i Njegova milost koja nas održava dok ne ozdravimo, sve su to Njegovi darovi za nas. Možemo se samo raspoložiti kako bismo primili i odgovorili na Njegovo ozdravljenje i milost.
Naša euharistija živi je susret s Bogom koji nas želi ozdraviti. Euharistija nam danas predstavlja sve što Krist ima za naše ozdravljenje – svoje božanstvo, riječi, moć, molitvu, tijelo, krv, dušu itd. Nudi nam i ozdravljenje i milost u ovom blagoslovljenom sakramentu. Sve što traži od nas je da se ispravno zbrinemo i ostanemo ispravno raspoloženi bez obzira jesmo li mi ili naši najmiliji ozdravljeni ili ne. Tako primamo Njegovo potpuno i temeljito ozdravljenje i pouzdano znamo da “On doista sve čini dobro”.”
Slava Isusu !!! Čast Mariji !!!
Otac Nnamdi Moneme/ catholicexchange.com
Autor: rastimo u vjeri
