Katekizam Katoličke Crkve izlaže temeljnu dogmu o Presvetom Trojstvu u kojoj se od svih katolika traži da vjeruju.
Presveto Trojstvo teško je shvatljivo otajstvo i vjerojatno ga tijekom života na zemlji nikada nećemo do kraja shvatiti.
Međutim, Crkva je iznijela nekoliko bitnih točaka u koje svi katolici moraju vjerovati. Možda ne razumijemo u
potpunosti ove dogmatske točke, ali tu vjera stupa na scenu, vjerujući da Duh Sveti vodi Crkvu, piše Aleteia .
1 TROJSTVO JE JEDNO Trojstvo je Jedno. Mi ne ispovijedamo tri Boga, već jednog Boga u tri osobe, “jednobitno
Trojstvo”. Božanske osobe ne dijele međusobno jedno božanstvo, nego je svaki od njih cjeloviti i cjelovit Bog: „Otac je ono što je Sin, Sin ono što je Otac, Otac i Sin ono što je Duh Sveti. , tj. po prirodi jedan Bog.” Prema riječima Četvrtog lateranskog koncila (1215.), “Svaka od osoba je ta vrhovna stvarnost, tj. božanska supstancija, bit ili priroda.” KKC 253
2 BOŽANSKE OSOBE SE STVARNO RAZLIKUJU JEDNE OD DRUGE Božanske osobe se stvarno razlikuju jedna od
druge. “Bog je jedan, ali nije usamljen.” “Otac”, “Sin”, “Duh Sveti” nisu samo nazivi koji označavaju modalitete
3 BOŽANSKE OSOBE SU JEDNE S DRUGOM RELATIVNE Božanske osobe su relativne jedna prema drugoj. Budući da
ne dijeli božansko jedinstvo, stvarna razlika između osoba jednih od drugih nalazi se isključivo u odnosima koji ih
povezuju jedne s drugima: “U relacijskim imenima osoba Otac je povezana sa Sinom, Sinom s Otac, i Duhom Svetim
obojicima. Iako se nazivaju tri osobe s obzirom na njihov odnos, vjerujemo u jednu prirodu ili supstancu.” Doista, “sve
(u njima) je jedno gdje nema suprotnosti odnosa.” „Zbog tog jedinstva Otac je posve u Sinu i posve u Duhu Svetom; Sin je sav u Ocu i sav u Duhu Svetom; Duh Sveti je posve u Oču i posve u Sinu.” KKC 255
Trojstvo je dio Božje božanske objave i istina je u koju svi moramo vjerovati. Možda to ne razumijemo u potpunosti, ali možemo zazvati Duha Svetoga za pomoć u jačanju naše vjere
