Munja i grmljavina oprosta
(Mt 18, 21-35)
Zašto sluga iz Isusove prispodobe, kojemu je kralj oprostio deset tisuća talenata duga, nije oprostio svome drugu dug od sto denara? To pitanje, vjerujem, ne muči samo mene. Našao sam puno odgovora. Ne bi svi stali u ovo promišljanje. I premda bismo pročitali sve moguće odgovore, ostao bi samo još jedan – taj tvoj odgovor – zašto ti nisi oprostio bratu/sestri svome, iako je tebi Bog već davno oprostio? Ovo je priča o Božjem milosrđu, o tebi i o meni.
Sto denara je tromjesečna plaća. Jedan denar je bila dnevnica (Mt 20, 2.9-10.13). Svakodnevno staranje za bolesnika iznosilo je otprilike dva denara dnevno (Lk 10,35). Deset tisuća talenata zlata može se usporediti s vanjskim i unutarnjim dugom Hrvatske. To je otprilike 10 tisuća kilograma zlata, a znamo kolika je cijena kilograma zlata. To je samo kontekst onoga što se dogodilo između dvojice ljudi.
Dobro prouči ovaj tekst jer možda je ovo tvoja zadnja prilika da se pomiriš s ocem, majkom, djecom, prijateljima, susjedima, kumovima. Iskoristi šansu ili sada ili nikada. No nemilosrdan je sud za onoga koji nije činio milosrđa (Jak 2,13). Ako ne oprostiš od srca, ni Bog ti neće oprostiti (Mt 5,14-15). Bog je milosrdan, ali to ne znači kako ne kažnjava. Ako bi bilo tako, onda svaki ubojica mogao bi reći rodbini svoje žrtve: „Ispričavam se, meni je Isus već odavno oprostio!“
Zašto sluga nije oprostio svojemu drugu? Biblija od samih početaka ukazuje na relaciju između dvojice: Kain i Abel, Išmael i Izak, Jakov i Ezav, Šaul i David. Izgleda kako je međusobna mržnja starija od nas. Mržnja se rasprostire iz pokoljenja u pokoljenje. Najčešće su to antagonizmi između iste dvojice. Svi smo dužnici prema Bogu, ali iznova odigrava se isto: umjesto uzajamnog oprosta kraljuje osveta. Isus je kralj prema svima nama dužnicima. On je iz Judina pokoljenja. Juda ga je izdao. Isusa su mučili i ubili njegovi.
Milosrđe za nas postaje svojevrsnim testom. Primajući ga, postajemo obvezani prenositi ga na druge ljude. Ukoliko to ne učinimo, bit će nam oduzeto milosrđe i past ćemo u provaliju pravednosti. Milosrđe bude potpuno samo kada ga dijelimo bez prigovora, bez oholosti i nadmudrivanja, bez ponižavanja, bez traženja naknade. Besplatno smo primili, besplatno ga moramo podijeliti. Biti nemilosrdan prema drugome izaziva velike i užasne posljedice koje se skupljaju na samoj obitelji, ali prije svega na onomu koji ne može oprostiti. Upravo to se dogodilo slugi koji nije želio darovati dug svome kolegi.
No ostaje još pitanje zašto nije oprostio? Sami znate da na sto ljudi ima sto ćudi. Netko oprašta s lakoćom, a opet netko drugi ne može to učiniti. Najčešće takvi ljudi žele zaboraviti o svemu, ali nije moguće tako živjeti. Moguće je kako nisu osjetili na sebi snagu oprosta! Skrušenost približava Bogu. On tada oprašta, ali čovjek mora stati pred nekim drugim čovjekom i oprostiti mu na isti način. Ljudi koji ne mogu oprostiti često imaju u sebi nakupljene osjećaje – nešto poput olujnih, crnih oblaka. Dosta su toga nakupili u životu i to već od malih nogu, kada su bili kažnjavani samo zbog toga što su se malo naljutili. Trebali su uvijek biti dobri jer ako ne, onda ih je odgajala nemilosrdna ruka oca pijanca ili majke koja je sama ostala bespomoćna. Sve se kupi, tako i osjećaj mržnje. Moguće kako Isus govori upravo o takvom čovjeku, zarobljenom u svoje emocije. I to je bio glavni razlog zašto nije oprostio. Uvjeri se sam(a).
Kako se osloboditi nabujalih emocija koje su prepreka putu k praštanju drugima? Postoje psalmi na koje se mnogi zgražavaju. To su psalmi proklinjanja. Ti psalmi stvaraju zabunu i sablazan kršćanima koji žive evanđelje. Međutim, oni pokazuju kako razbiti nakupljene emocije nepraštanja da više ne uništavaju naše živote: svoju brigu povjeriti Gospodinu! U Bibliji često Božja se pravednost i milosrđe predstavljaju u obliku munje i grmljavine. Za grijeh postoji kazna. Tu gdje nema obraćenja, tu je smrt. No tu gdje je želja za obraćenjem, tu je i munja, a onda i grmljavina koja oslobađa.
Često i u nama pojavljuju se munje i grmljavine i upravo njih trebamo stresti pred Gospodinom. Kao što sijeva i grmi na obzorju, tako se mora dogoditi i s oprostom. Prije svega, mora se pojaviti volja za oprostom i onda munja – svijest da ti negativni osjećaji smetaju, onda grmljavina – oprost i milosna kiša koja sve natapa. Iskoristimo tu priliku dok još ima vremena.
Autor: Pater Arek krasicki
