Očenaš molitva koja nas oblikuje i vodi u svakodnevnom hodu s Bogom
Većina ljudi zna moliti Očenaš u crkvi, kod kuće ili u zajednici. To je molitva koju nas je sam Isus naučio, a sadrži srž cijelog Evanđelja. Ali razumijemo li doista što znače riječi koje svakodnevno ponavljamo?
Očenaš je podijeljen u dva dijela. U prvom, prve tri prošnje usmjerene su na Božje kraljevstvo i Njegovu volju. U drugom, preostale četiri odnose se na naše životne potrebe. No, ova dva dijela čine nerazdvojnu cjelinu: briga za Božju slavu i Kraljevstvo ne može biti odvojena od naše svakodnevnice.
Oče naš koji jesi na nebesima
Prva riječ Otac pokazuje da nismo sami i napušteni. Bog je naš Otac, i to ne samo moj, nego „naš“ – Otac cijelog čovječanstva. U toj prošnji sabran je vapaj svih ljudi, jer svi smo Njegova ljubljena djeca.
Sveti se ime tvoje
Ova prošnja poziva da svojim životom posvećujemo Božje ime. Tko živi u vjeri, taj svojim djelima proslavlja Boga, a tko čini zlo, obeščašćuje Njegovo ime. Molimo da Bog očituje svoju svetost, ali i da mi svojim životom budemo Njegovo svjedočanstvo.
Dođi kraljevstvo tvoje
Ova se prošnja često smatra središnjom molitve Očenaša. Mnogi teolozi vide u njoj zaziv Kristova ponovnog dolaska, ali i poziv na obraćenje ovdje i sada. Božje kraljevstvo počinje u srcu koje vjeruje i živi po Evanđelju. Svetci su najbolji primjer kako to kraljevstvo već sada može rasti među nama.
Budi volja tvoja kako na nebu tako i na zemlji
Ovdje priznajemo da je Božja volja savršena, iako je mi često ne razumijemo. Koliko puta smo kasnije shvatili da je dobro što naše molitve nisu bile uslišane onako kako smo mi željeli? I sam Isus molio je u Getsemanskom vrtu: „Oče, neka ne bude moja, nego tvoja volja.“
Kruh naš svagdanji daj nam danas
Ova prošnja obuhvaća i materijalni i duhovni kruh. „Naš“ kruh ne odnosi se samo na mene, već i na sve potrebite. Zato u Očenašu učimo zahvalnosti, povjerenju u Božju providnost i otvorenosti prema drugima.
I otpusti nam duge naše kako i mi otpuštamo dužnicima našim
Ovdje priznamo da smo svi grešnici i da nam je potreban oprost. No, oproštenje primamo od Boga u onoj mjeri u kojoj i sami opraštamo drugima. Isus nam na križu daje najveći primjer: „Oprosti im, jer ne znaju što čine.“ Praštanje oslobađa i onoga koji prašta i onoga kome se prašta.
I ne uvedi nas u napast
Napast nije Božja kazna, nego često kušnja koja može pročistiti vjeru. I sam je Isus bio kušan u pustinji. Ovdje molimo za snagu, jakost i strpljivost da se ne slomimo pod težinom iskušenja.
Nego izbavi nas od zla
Ovom molbom tražimo oslobođenje i od moralnog zla i od samog Zloga – Sotone. Iako se zlo u svijetu čini snažno, naša sigurnost nije u ljudskim snagama, nego u Bogu koji nas čuva i vodi prema vječnosti.
Očenaš nije samo molitva koju izgovaramo napamet. To je životni putokaz. Svaka prošnja nas podsjeća da nismo sami, da imamo Oca koji nas voli i koji nas vodi, a na nama je da Njegovu volju pretvaramo u svakodnevni život.
