Evanđelje dana za četvrtak, 5. lipnja 2025. godine: Da budu savršeno jedno! (Ivan 17, 20-26)
Prvo čitanje:
Dj 22,30; 23,6-11
Treba da i u Rimu posvjedočiš.
Čitanje Djela apostolskih U one dane: Kad je tisućnik htio točno saznati za što Židovi optužuju Pavla, odriješi ga pa zapovjedi da se sastanu veliki svećenici i sve Vijeće te privede Pavla i postavi ga pred njih. Pavao je znao da su oni dijelom saduceji, a dijelom farizeji pa povika u Vijeću: »Braćo, ja sam farizej, sin farizeja. Sudi mi se zbog nade, uskrsnuća mrtvih.« Tek što je on to rekao, nasta razmirica između farizeja i saduceja i mnoštvo se razdijeli. Jer saduceji vele da nema uskrsnuća, ni anđela, ni duha, a farizeji sve to priznaju. Nasta velika graja te ustadoše neki pismoznanci farizejske stranke i zaoštre boj govoreći: »Ništa zlo ne nalazimo na tom čovjeku! A što ako mu je duh govorio, ili anđeo?« Kad razmirica posta još većom, poboja se tisućnik da Pavla ne rastrgaju pa zapovjedi da vojska siđe, otme ga ispred njih i povede u vojarnu. Iduće noći pristupi mu Gospodin i reče: »Hrabro samo! Jer kao što si za me svjedočio u Jeruzalemu tako treba da i u Rimu posvjedočiš!« Riječ Gospodnja.
Otpjevni psalam:
Ps 16,1-2a.5.7-11
Pripjev: Čuvaj me, Gospodine, jer se tebi utječem.
Čuvaj me, Bože, jer se tebi utječem. Gospodinu rekoh: »Ti si moj gospodar!« Gospodin mi je baština i čaša: Ti u ruci držiš sudbinu moju.
Blagoslivljam Gospodina koji me svjetuje, te me i noću srce opominje. Gospodin im je svagda pred očima; jer mi je zdesna, da ne posrnem.
Stog mi se raduje srce i kliče duša, pa i tijelo mi spokojno počiva. Jer mi nećeš ostavit dušu u Podzemlju ni dati da pravednik tvoj truleži ugleda.
Pokazat ćeš mi stazu života, puninu radosti lica svoga, sebi zdesna blaženstvo vječno.
Vezani članci:
Što zapravo znači Isusova poruka o Hramu? 25. studenoga 2025. 02:30 Evanđelje dana za utorak, 25. studenoga 2025.godine „Neće se ostaviti ni kamen na kamenu“ (Lk 21, 5-11) Današnje evanđelje snažno…
U ono vrijeme: Isus podiže oči k nebu i pomoli se: »Oče sveti, ne molim samo za ove nego i za one koji će na njihovu riječ vjerovati u mene: da svi budu jedno kao što ti, Oče, u meni i ja u tebi, neka i oni u nama budu da svijet uzvjeruje da si me ti poslao. I slavu koju si ti dao meni ja dadoh njima: da budu jedno kao što smo mi jedno – ja u njima i ti u meni, da tako budu savršeno jedno da svijet upozna da si me ti poslao i ljubio njih kao što si mene ljubio. Oče, hoću da i oni koje si mi dao budu gdje sam ja, da i oni budu sa mnom: da gledaju moju slavu, slavu koju si mi dao jer si me ljubio prije postanka svijeta. Oče pravedni, svijet te nije upoznao, ja te upoznah; a i ovi upoznaše da si me ti poslao. I njima sam očitovao tvoje ime, i još ću očitovati, da ljubav kojom si ti mene ljubio bude u njima – i ja u njima.« (Ivan 17, 20-26)
Evanđelje dana – komentar Isus – Veliki svećenik svoje je molitve proširio i na druge osim učenika. Molio je za još nerođene naraštaje. Molio je za jedinstvo vjernika, ali ovaj put s obzirom na spasenje grešnika. Molio je da vjernici budu jedno u iskazivanju Božjeg i Kristovog karaktera. To će dovesti do toga da svijet vjeruje da ga je Bog poslao.
Svijet će ne samo shvatiti da je Isus bio Sin Božji, nego će i znati da je Bog ljubio vjernike onako kao što je ljubio Krista. Čini nam se gotovo nevjerojatnim da će nas toliko ljubiti, ali tako je!
Sin želi da njegov narod bude s njim u slavi. Svaki put kada umre vjernik, to je u izvjesnom smislu odgovor na ovu molitvu. Ako to shvatimo, utješit ćemo se u svojoj tuzi. Umrijeti znači biti s Kristom i gledati njegovu slavu.
Svijet nije upoznao Boga otkrivenog u Isusu. Ali neki učenici jesu, i oni su povjerovali da je Bog poslao Isusa. Kada je bio s njima, Gospodin Isus je svojim učenicima objavio Očevo ime. To je značilo da im je otkrio Oca. Njegove riječi i djela bile su Očeve riječi i djela. U Kristu su vidjeli savršeni izraz Oca. Isus je nastavio objavljivati Očevo ime kroz poslanje Duha Svetoga. Sve tamo od Pedesetnice, Duh uči vjernike o Bogu Ocu. O tome kakav je Bog možemo saznati osobito kroz Riječ Božju. Kad ljudi prime Oca onakvog kakvog je otkrio Gospodin Isus, postaju osobitim predmetom Očeve ljubavi. Budući da Gospodin Isus boravi u svim vjernicima, Otac ih može paziti i prema njima se odnositi kao što čini Njegov Sin jedinac. (William MacDonald; Prema “Komentaru Novoga zavjeta”)
