Molitva Oče naš najpoznatija je i najvažnija molitva kršćanstva. Nju je sam Isus naučio svoje učenike i ostavio je svim naraštajima kao put prema
Ocu. Kroz stoljeća mnogi su sveci razmatrali njezine riječi, ali malo je onih koji su tako duboko uronili u njezino značenje kao sveti Franjo Asiški.
Ovaj ponizni svetac iz Asiza nije Oče naš promatrao samo kao molitvu koju treba izgovoriti, nego kao životni program. U svakoj riječi prepoznavao je Božju ljubav, milosrđe i poziv na svetost.
Njegovo razmatranje i danas može pomoći svakom vjerniku da otkrije bogatstvo koje se skriva iza riječi koje često molimo napamet.
Oče naš put prema Božjoj blizini
Za svetog Franju riječi „Oče naš“ bile su mnogo više od običnog zaziva. One su podsjetnik da nismo sami i da nas Bog ljubi kao svoju djecu.
Govoreći o nebeskom Ocu, Franjo ističe da je Bog naš stvoritelj, otkupitelj, tješitelj i spasitelj. On je izvor svakoga dobra, svjetlo koje prosvjetljuje ljudsko srce i ljubav koja ispunja život pravim smislom.
Sveti Franjo posebno naglašava da je Bog prisutan među anđelima i svetima te da svojom ljubavlju vodi čovjeka prema vječnom zajedništvu.
Zato nas riječi „Koji jesi na nebesima“ pozivaju da svoj pogled podignemo iznad prolaznih briga i usmjerimo prema onome što je vječno.
Kada molimo: „Sveti se ime tvoje“, molimo da bolje upoznamo Boga, da razumijemo njegova djela i prepoznamo veličinu njegove ljubavi prema čovjeku.
Živjeti Oče naš svaki dan
Sveti Franjo nije želio da molitva ostane samo na riječima. Smatrao je da svaka rečenica Očenaša treba postati dio našega života.
Kada molimo: „Dođi kraljevstvo tvoje“, izražavamo želju da Bog kraljuje u našem srcu i da nas vodi putem koji vodi prema nebu.
Riječi: „Budi volja tvoja kako na nebu tako i na zemlji“ pozivaju nas da Boga ljubimo svim srcem, svom dušom, svim umom i svom snagom. To znači tražiti njegovu volju u svakodnevnim odlukama, služiti drugima i širiti ljubav među ljudima.
Posebno mjesto u Franjinu razmatranju zauzima molba za kruh svagdanji. On u njoj vidi Isusa Krista, kruh života, koji nas hrani svojom riječju, primjerom i žrtvom na križu.
Kada molimo za oproštenje grijeha, sveti Franjo nas podsjeća da i sami trebamo opraštati drugima. Kršćanin ne može tražiti Božje milosrđe, a istodobno nositi mržnju ili želju za osvetom.
Na kraju molitve molimo Boga da nas sačuva od napasti i izbavi od svakoga zla. To je vapaj čovjeka koji zna da bez Božje pomoći ne može sigurno hoditi životnim putem.
Razmatranje svetog Franje Asiškoga i danas ostaje snažan poziv da molitvu Oče naš ne izgovaramo samo usnama, nego i srcem. U njezinim riječima sadržano je cijelo evanđelje, put prema svetosti i pouzdanje u Oca koji nikada ne napušta svoju djecu.
Molitva
O presveti Oče naš, stvoritelju, otkupitelju, tješitelju i spasitelju naš.
Koji jesi na nebesima: prosvijetli naše srce da spoznamo tvoju ljubav, tvoju dobrotu i tvoju prisutnost koja ispunja život pravim smislom.
Sveti se ime tvoje: neka bude u nama jasna spoznaja o tebi, kolika je širina tvojih dobročinstava, duljina tvojih obećanja, visina veličanstva i dubina tvojih sudova (usp. Ef 3, 18).
Dođi kraljevstvo tvoje: da ti, po milosti, u nama kraljuješ i učiniš da dođemo u tvoje kraljevstvo gdje vlada jasno gledanje tebe, savršena ljubav prema tebi, blaženo zajedništvo s tobom i vječno uživanje tebe.
Budi volja tvoja kako na nebu tako i na zemlji: nauči nas ljubiti tebe iznad svega i služiti bližnjima iskrena srca.
Kruh naš svagdanji daj nam danas: daruj nam Isusa Krista, kruh života, i sve što nam je potrebno za dušu i tijelo.
Otpusti nam duge naše: po svom neizrecivom milosrđu, po kreposti muke Sina tvoga, po zaslugama preblažene Djevice i svih odabranih tvojih.
Ne uvedi nas u napast: nego nas sačuvaj od svega što nas udaljava od tebe.
Izbavi nas od zla: prošloga, sadašnjega i budućega te nas vodi prema vječnom životu.
Amen.
Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu. Kako bijaše na početku, tako i sada i vazda i u vijeke vjekova. Amen.
