„Sve smatram gubitkom zbog uzvišenosti spoznaje Krista Isusa, Gospodina moga: za kojega sam pretrpio gubitak svega, i smatram ih samo gnojem, DA MOGU PRIDOBITI KRISTA“ (Filipljanima 3,8, KJV) . KAPE NAŠE).
Jeste li osvojili Gospodinovo srce? Apostol Pavao je ovako naveo svrhu odricanja od svog prošlog života: “Da pridobijem Krista .” Bio je potpuno zarobljen Kristom, imajući oči samo za Gospodina.
Zašto bi Pavao osjećao potrebu “osvojiti” Krista? Krist se već bio objavio ne samo apostolu , nego i u njemu. Unatoč tome, Pavao je krenuo pridobiti Kristovo srce i naklonost.
Vidite, cijelo Pavlovo biće – njegova služba, njegov život, njegova sama svrha življenja – bila je usmjerena samo na to da zadovolji svog Učitelja i Gospodina. Sve ostalo je za njega bilo smeće! Vjerujem da je jedan od razloga zašto se Pavao nikada nije oženio bio taj da si da više vremena za brigu “o onome što pripada Gospodinu, kako (ja) mogu ugoditi Gospodinu” (1. Korinćanima 7:32). I poticao je druge u istom smjeru, “kako biste mogli hoditi dostojno Gospodina na sve zadovoljstvo” (Kološanima 1,10).
Je li ovo biblijsko — ovo “zadobiti Isusovo srce”? Nismo li svi predmet Božje ljubavi, bez obzira na to? Doista, Njegova se dobronamjerna ljubav proteže na cijelo čovječanstvo. Ali postoji još jedna vrsta ljubavi – privržena ljubav kakva se javlja između muža i žene – a samo je rijetki ikada dožive.
Ta je ljubav izražena u Pjesmi nad pjesmama, gdje je Salomon prikazan kao slika Krista. U ovom odlomku, Gospodin govori o svojoj zaručnici: “Oplenio si moje srce…moju zaručnicu; oteo si moje srce jednim svojim okom, jednim lancem svoga vrata. Kako je lijepa ljubav tvoja…moja suprugo! Koliko je tvoja ljubav bolja od vina!” (Pjesma nad pjesmama 4,9-10). Kasnije, On kaže: “Odvrati oči svoje od mene, jer su me nadvladale” (6,5). Njegova nevjesta odgovara: “Ja sam svoga dragog i njegova je želja prema meni” (7,10).
Vjerujem da će se Kristova zaručnica sastojati od svetih ljudi koji žive tako ugađajući svome Gospodinu, tako poslušni, tako odvojeni od svih ostalih, da će Njegovo srce biti opčinjeno. Kako je riječ upotrijebljena u ovom odlomku, “zanositi” znači “odbaciti srce” ili “ukrasti moje srce”. Kristovi sljedbenici jednim okom opljačkaju Njegovo srce (Pjesma nad pjesmama 4,9). To jedno oko je jedinstvenost uma usmjerenog samo na Krista!
Primjer Ruth
Knjiga o Ruti je prekrasna priča o obraćenoj poganskoj djevojci koja je osvojila srce svog zemaljskog gospodara. Vjerujem da je to proročanska priča — poruka koja snažno govori nama danas. Jer mi osvajamo Krista na isti način na koji je Ruta osvojila Boaza!
Kad je ova poruka uzburkala moje srce, pretražio sam svoju biblioteku, uključujući sve komentare – ali nisam mogao pronaći niti jednog pisca koji je vidio duhovno i proročansko značenje Knjige o Ruti. Samo je jedan pisac čak sugerirao da, budući da je Ruta bila Moapka, Bog možda govori nešto o poganima koji su cijepljeni na trs.
Ali ova je priča više nego samo povijesna! Pavao piše: “A sve im se to dogodilo kao primjer, a napisano je za opomenu nama, na koje dolaze svršeci svijeta” (1. Korinćanima 10,11). Pavao kaže da je čak i spomen u Starom zavjetu o vezivanju brnjica volovima napisan “bez sumnje radi nas” (1. Korinćanima 9,10).
Priča o Ruti počinje ovim riječima: “U zemlji je vladala glad” (Ruta 1,1). Tako Izraelac Elimelek, njegova žena Naomi i njihova dva sina, Mahlon i Kilion, bježe iz Judeje u Moab. Elimelek ondje umire, a Naomina dva sina ožene se poganskim ženama, Orpom i Rutom. U Moabu ostaju još deset godina.
Ali Moab je mjesto idolopoklonstva – skupština zlih, sjedište prezira. Sam Moab, po kojem je regija dobila ime, rođen je iz incestuoznog odnosa između Lota i jedne od njegovih kćeri. Zapravo, naziv “Moab” označava blud. On je bio taj koji je zaveo Izrael u Šitimu u pustinji, nakon čega je 24 000 umrlo od kuge. Bog je zabranio Izraelcima da se žene Moapkama, “jer će one odvratiti srce tvoje za svojim bogovima” (1. Kraljevima 11,2).
U duhovnom području, ista stvar se događa kada se pojavi glad za Božjom Riječi: Božji ljudi okreću se prema svijetu, prepuštaju se zavodljivosti idolopoklonstva i miješaju s bezbožnicima. Ova vrsta gladi tjera vjernike drugdje da pronađu nešto za zadovoljenje svojih unutarnjih potreba.
Današnji kršćani postaju hladni i nazaduju jer ne primaju pravu duhovnu hranu. Idu u crkvu, a ormar je prazan. Propovijedanje koje čuju je plitko – nema mesa, nema žive vode – samo zabava. U Božjoj kući vlada izgladnjivanje!
To je razlog zašto su naše crkve preplavljene preljubom, razvodom, rock and rollom, nebiblijskom psihologijom, New Age evanđeljem – s našim mladim ljudima koji koriste droge i ostaju trudni. Glad u crkvi ih je otjerala u Moab, mjesto idolopoklonstva. A Moab je mjesto gdje umiru mladići ! Noemini sinovi umrli su u Moabu!
Ipak, u Judi, “Gospodin je pohodio svoj narod dajući mu kruha” (Ruta 1:6). Noemi je stigla vijest da je glad u Judi završila – da je Bog ponovno posjetio svoj narod s obiljem kruha i blagoslova. Sjećanja na prošle blagoslove preplavila su Naominu dušu i počela je žudjeti za svetim mjestom. Bila je muka od Moaba i njegovog idolopoklonstva i smrti. Dakle, “ustala je sa svojim snahama da se vrati…zato je otišla iz mjesta gdje je bila…i krenule su putem da se vrate” (Ruta 1:6-7).
Orpah i Ruth oprostile su se od roditelja, prijatelja i obitelji. Rekli su svojim doživotnim voljenima da će zauvijek otići, da idu u Judu — mjesto gdje je Bog “posjećivao svoj narod!”
Danas, ponovno, Gospodin posjećuje svoj narod!
Još jednom je prestala glad! Ovdje u Times Square Church iu drugim crkvama diljem svijeta, čista Riječ Božja izlazi naprijed. Kada Gospodin posjećuje svoj narod, On mu “daje kruh”.
Tijekom ove posljednje gladi Riječi, dok su drugi bježali u današnji Moab – svjetovnost, letargija, hladnoća, zadovoljstvo i uspjeh – sveti ostatak je ustrajao. Podnijeli su samouzdizanje televizijskih evanđelista, prljavu senzualnost koja je ušla u Božju kuću, ludost za propovjedaonicom i ismijavanje odmetnutih kršćana.
Molili su, postili i posredovali. I sada je Gospodin čuo njihov vapaj i posjećuje svoj narod. Zašto je Crkva na Times Squareu puna gladnih tražitelja? Jer se pročulo da je Bog ovdje! Ljudi čuju da Riječ od Boga teče. Isto je i na drugim mjestima, jer se šire vijesti da se događa pohod Božji. Glad je gotova ! Bog je poslao kruh s neba — i ako ga još niste okusili, onda izađite iz Moaba i vratite se tamo gdje Bog posjećuje svoj narod!
To su učinile Naomi i njezine dvije kćeri. Njihov odlazak prema granici Judeje predstavljao je kretanje prema Gospodinu. Privukao ih je Duh Božji – privučeni viješću o Njegovom posjetu.
I danas, na isti način, vidim u Duhu nebrojene tisuće kako idu kući, natrag Kristovoj punini – daleko od pompe, praznine evanđelja lakoće i blagostanja, dvostrukih standarda i polovičnosti.
Prelazak granice
No, nažalost, polovica onih koji se krenu vratiti Bogu zaustavit će se na granici. Neće se otkačiti; neće platiti cijenu. Vidim ih u ovoj crkvi na stotine. Počinju s velikim žarom i tvrde da su gladni — ali zakače se na granici između Moaba i Judeje!
Kao što vidimo u Svetom pismu, Orfa i Ruta dolaze do granice i suočavaju se s odlukom. Hoće li slijediti kretanje Božje milosti (Naomi znači “milost”) u Kristovu puninu? Njihova vam imena daju naslutiti: Orfa znači “ukočenost”. Ruth znači “prijateljica, suputnica”.
Na granici dolazi do sukoba. Naomi odlučuje iskušati Orfinu i Rutinu predanost i odlučnost. Za njih će odluka da odu zahtijevati više od emocija, više od riječi. Moraju odabrati hoće li se vratiti ili nastaviti – bez obećanja nagrade i jasne vizije visokih troškova koji ih očekuju.
Umjesto da propovijeda blagostanje, lakoću i uspjeh, Naomi im predstavlja sliku patnje i siromaštva – onu koja ne nudi ništa od zemaljskih dobara, već samo put vjere. Zapravo, ona ih potiče da se vrate kućama svojih majki: “Noemi reče svojim dvjema snahama: “Idite, vratite se svaka u kuću svoje majke: neka vam Gospodin bude milostiv… Neka vam Gospodin dade da može naći odmor…u kući svoga muža” (Ruta 1,8-9).
To je doista evanđelje Božje milosti: patnja, samoodricanje – križ. To je evanđelje koje je Krist dao Savlu: “Jer ja ću mu pokazati koliko mora pretrpjeti za moje ime” (Dj 9,16). Pavao je propovijedao: “Jer vama je dano u ime Krista, ne samo da vjerujete u njega, nego i da trpite za njega (Filipljanima 1:29).
I Orfa i Ruta ostaju postojane u ovom trenutku: “Podigoše glas svoj i zaplakaše. I rekoše joj: “Svakako ćemo se vratiti s tobom k tvome narodu” (Ruta 1,9-10). Već iz Orfina imena znate da će, unatoč njezinoj rijeci suza, unatoč svim njezinim snažnim riječima o tome da se događa, ona odustati i vratiti se svome idolopoklonstvu. Izvana je, međutim, slomljena i nježna, i čini se da je dio ovog povratka Bogu. Ali Orpah ne zna koliko snažno njezino srce drži u pandžama njezinog starog kruga voljenih; ne zna da joj u duši ostaje idol. Sada plače jer je razapeta između dvije ljubavi. Ona iskreno želi nastaviti, voli zajedništvo ovo dvoje – ali nije prekinula vezu s Moabom! Voljeni, suze nisu dovoljne.
Vjerujem da je Naomi mogla vidjeti u Orpino srce, u njenu borbu. Vjerojatno je u sebi pomislila: “Jadno dijete! Misli da želi Gospodinovu puninu, ali ipak je očarana ovim svijetom. Bila bi jadna kad bi nastavila dalje, jer bi uvijek gledala unatrag!”
Pa Naomi kaže: “Idi svojim putem!” Orfa je sigurno donijela odluku u svom srcu nakon što se zapitala: “Je li odbacivanje, siromaštvo i odvajanje od svega što poznajem jedina opcija? Ne! Vratit ću se u Moab i služiti Bogu – na svoj način! Ja ću još uvijek volim ove dragocjene svece, ali moram nastaviti sa svojim životom.”
Biblija kaže: “Oni su podigli glas i opet zaplakali, a Orfa je poljubila svoju svekrvu” (Ruta 1:14). Izvorni rukopis dodaje rečenici “i vratio se”.
Neki od vas koji ovo čitate sada će poljubiti svoju braću za rastanak. Nešto vas u srcu vuče — krug posebnih prijatelja ili stare ljubavi. Ali kao što je Naomi rekla za Orfu: “Tvoja se šogorica vratila svom narodu i svojim bogovima” (Ruta 1:15), isto tako, idol ima tvoje srce – nešto iz tvoje prošlosti, o čemu ne možeš pusti!
Morate nastaviti — ili se vratiti!
Međutim, nemate sredinu. Možete se kretati samo u jednom od dva smjera: ili prema Moabu ili prema Judi. Crta je povučena, a vi morate prijeći granicu. Od ove točke u Svetom pismu više nikada ne čujemo za Orfu. Ona nestaje u sjenama idolopoklonstva. Ona nema više nikakve veze s Božjim djelom ili vječnim vrijednostima. Sada je Božja velika briga oko Rute.
“Ali Ruta je prionula uz nju [Naomi]” (Ruta 1:14). Naomi posljednji put pokušava obeshrabriti Rutu, govoreći u stihu 15, “Vrati se za svojom šogoricom.” Drugim riječima, “Brzo, Ruth! Ako požuriš, možeš sustići Orpu. Ona je na putu natrag – zašto ne pođeš s njom?” Ali Ruth neće pustiti. Ovdje korištena riječ sugerira djevojku na koljenima s rukama oko struka svoga gospodara — kao da nikada neće pustiti. Ruth želi Boga!
Ona se stavlja pod okrilje Jehove. Želi sudjelovati u pohođenju Gospodina, a samo je smrt može spriječiti. „A Ruta reče: Ne moli me da te ostavim ili da se vratim od pohoda za tobom; jer kamo ti ideš, ići ću i ja; i gdje se ti nastaniš, ja ću prenoćiti: tvoj narod bit će moj narod, i tvoj Bog moj Bog. : gdje ti umreš, umrijet ću i ja, i ondje ću biti pokopan: tako mi učini Gospodin i još više, ako treba da me smrt rastavi. Kad je vidjela da je odlučna poći s njom, tada ostavila je razgovor s njom” (Ruta 1:16-18).
Čim Ruth prijeđe granicu, ona je na putu da osvoji Krista. Nema putokaza koji bi joj rekao, ali sada znamo kamo vodi put: ravno u srce Isusovo! Ruta i Naomi dolaze na mjesto blagoslova — siromašne, ogoljene i ne znajući odakle će doći njihov sljedeći obrok — ali stižu na početku sezone žetve.
Ruth je bez novca, bez budućnosti na vidiku; ipak je ona kreposna žena i sve je predala Gospodinu. Ona kaže: “Pusti me sada da odem u polje i pabirčim” (Ruta 2:2). Samo vrlo siromašni rade takav posao. Zakon je zahtijevao od vlasnika da ne žanju četiri ugla svojih polja i da ne pabirče ostatke, kako bi ih siromasi mogli imati. “Kad požnješ žetvu svoje zemlje, nemoj do kraja požnjeti krajeve svoje njive, niti skupljaj pabirke svoje žetve…ostavi ih siromasima” (Levitski zakonik 19:9-10) .
Čini se da je Ruth loše sklopila nagodbu: njezina ju je predanost odvela sve do mjesta posjeta — a sada se znoji oko posla s minimalnom plaćom! Čak je ispod granice siromaštva. Dobro je pogledaj, jer ovako možeš završiti ako se otkačiš i odeš do kraja !
To je bio križ apostola Pavla sve dok nije umro: “Jer mi smo postali prizor svijetu i anđelima i ljudima. Lude smo poradi Krista… i gladni smo, i žedni smo, i goli smo. , i tučeni smo, i nemamo određenog prebivališta; i radimo, radeći vlastitim rukama: vrijeđani smo… progonjeni… klevetani… stvoreni smo kao prljavština svijeta i izmet smo [ odbačeni smo — smatraju nas ološem na zemlji]” (1. Korinćanima 4:9-13).
Tada ovaj voljeni apostol ima smjelosti reći: “Zato vas molim, budite moji sljedbenici” (1. Korinćanima 4,16)!
Nemojte žaliti Ruth — jer ona se upravo sprema pridobiti Krista! “Otišla je…i pabirčila u polju za žeteocima: i njezina je sreća bila da rasvijetli dio polja koji je pripadao Boazu, koji je bio iz Elimelekova roda. I gle, Boaz dođe iz Betlehema i reče žeteocima…Čija je ovo djevojka?” (Ruta 2:3-5).
Ne mislite li da je pisac ove priče morao namignuti kad je napisao da je Ruthina “sreća” bila završiti na Boazovu polju? Nova verzija američkog standarda kaže: “Dogodila se.” “Hap” znači “slučajno” ili “srećom”. Postoji li ijedan kršćanin koji vjeruje da je Ruta “slučajno” završila pabirčući na polju Boaza, svog rođaka-otkupitelja? To je zapravo bilo jasno vodstvo Duha Svetoga – jer od trenutka kada je Ruth prešla granicu i povjerovala da će svoj život zaštititi pod Božjim okriljem, bila je nadnaravno vođena.
Zamišljam Rutu kako prolazi kroz mnoga polja, neka ne baš tako prepuna, pjevajući: “Hvala ti, Gospodine, što si spasio moju dušu; hvala ti, Gospodine, što si me ozdravio… što si mi dao svoje veliko spasenje, tako bogato, tako slobodna…” Onda je iznenada, unutarnji poriv natjera da skrene desno i počne pabirčiti na sjevernom kraju tog polja!
Otprilike tri sata kasnije, Boaz dobiva nadahnuće da provjeri žetvu. Gleda preko polja i vidi brojne mladiće kako sijeku snopove i jadne djevojke iza njih kako pabirče. Ali on se zaustavlja – jer njegove oči gledaju Ruth!
“Čija je ovo djevojka?” on pita. Udaren je na mjestu, a srce mu poskoči od sreće. Ruth je nasmijana, kreposna, toliko drugačija od ostalih. Pabirčila je samo pola dana prije nego što zapne za oko majstoru! Taj veliki bogataš prilazi joj i kaže: “Ne idi pabirčiti u drugu njivu niti idi odavde, nego ostani ovdje… kod mojih sluškinja” (Ruta 2:8).
Zašto to kaže? Zato što je opčinjen njome . Ukrala mu je srce i mora je imati u svojoj blizini. “Nisam li zapovjedio mladićima da te ne diraju? Kad ožedniš, priđi posudama i pij” (Ruta 2,9). Zatim je rekao svojim žeteocima: “Neka joj padne i šaka za svrhovitost i ostavite ih da ih pabirči” (Ruta 2:16).
Što privlači Boaza kod Rute? Ona mu sama postavlja to pitanje: “Zašto sam našla milost u tvojim očima, da me upoznaš, budući da sam stranac? A Boaz joj odgovori i reče: Sasvim mi je objavljeno sve što imaš učinjeno tvojoj svekrvi…i kako si ostavio svog oca i svoju majku, i zemlju svog rođenja” (Ruta 2:10-11).
Boaz je privučen njome jer je počela vjerovati Božjim krilima koja je pokrivaju!
Kad se odlučimo biti samo Kristovi, postajemo zjenica njegova oka!
Počinjete li dobivati sliku? Rutin Boaz je naš Krist — naš Otkupitelj-srodnik. Trenutak kada se udaljite od svih drugih ljubavi osim Krista – otpustite sve bivše idole, stare prijatelje i stare puteve – je trenutak kada Kristove oči padnu na vas. Tada ćete pobijediti Krista! Gubiš svijet i njegovu prolaznu slavu i prolazna zadovoljstva — ali dobivaš Njegovu vječnu ljubav i slavu!
Kad osvojite Njegovo srce, osvojit ćete Njegovu naklonost. Nikada više nećete patiti od gladi ili žeđi u svom unutarnjem čovjeku! On će vas voditi tako nevjerojatnim, čudesnim putevima. Poput Rute, koja je otrčala kući ispričati Naomi sve uzbudljive stvari koje joj se događaju, nazvat ćeš Božju obitelj i dijeliti čudo za čudom o tome kako Bog ispunjava sve tvoje potrebe. Na kraju ćete reći: “Tko sam ja da sam tako blagoslovljen?”
Godine 1958. Bog me pozvao da napustim svoju seosku crkvu, napustim sve i istupim u slijepoj vjeri dolaskom u New York City propovijedati uličnim bandama i ovisnicima o drogama. Nisam imao obećanja, nisam imao vizije veličine, nisam imao novca u džepu. I sada mogu svjedočiti – bilo je to 30 godina čuda, 30 godina nadnaravne opskrbe. Njegova zastava iznad mene bila je ljubav! Želim samo pridobiti Krista !
Ovdje je kraj naše priče: Ruta se udaje za Boaza, ovog “moćnog bogataša”. “Kad je Boaz jeo i pio… otišao je leći… a ona je tiho prišla, otkrila mu noge i položila je dolje… a on je rekao, tko si ti? A ona je odgovorila: Ja sam Ruta sluškinja tvoja: raširi skut preko sluškinje svoje, jer si mi bliski rođak. I reče: Blagoslovljena budi od Gospodina, kćeri moja, jer si pokazala veću dobrotu…utoliko što nisi slijedila mladiće, bilo da siromašna ili bogata. A sada, kćeri moja, ne boj se; učinit ću ti sve što budeš tražila, jer sav grad moga naroda zna da si čestita žena” (Ruta 3,7-11).
Na Istoku je bio običaj da sluge spavaju kraj nogu svojih gospodara okomito, kako bi ih ugrijali. Dok je Boaz spavao, Ruta je ležala na ovaj način, potpuno odjevena, i vjerojatno se molila.
U tim je situacijama bila dužnost bliskog rođaka, kao “najbližeg roda”, otkupiti nasljedstvo svog sluge i ukloniti sve terete. Rođak bi to učinio tako što bi uzeo platno ili pokrivač i stavio ga preko ramena sluge, označavajući: “Ja ću biti tvoj pokrivač.”
Boaz je to učinio za Rutu, a ove su riječi bile ključna stvar za nju: “Utoliko što nisi slijedila mladiće, siromašne ili bogate.” Razmislite o tome što je Boaz rekao: “Učinit ću za tebe sve što želiš.” Svaka želja njezina srca bila bi ispunjena jer je bila vjerna – jer nije imala oči lutajuće! Nije tražila bogatstvo, uspjeh ili glamur. Htjela je samo Boaza! Govorio joj je: “Mogu ti vjerovati. Tvoja ljubav je prava. Nećeš me ostaviti zbog drugih, koliko god privlačni bili. Bit ćeš samo moja, a ja ću biti samo tvoj!”
Tako na vratima Betlehema, pred deset svjedoka, Boaz otkupljuje Rutinu baštinu. On zadovoljava sva potraživanja prema njoj i njezinu posjedu. “Boaz reče starješinama i cijelom narodu: “Danas ste svjedoci da sam kupio sve što je… iz ruke Naomine. Štoviše, Rutu… kupio sam da mi bude žena, da odgajam ime mrtvog postavi na njegovu baštinu, da se ime mrtvog ne zatre” (Ruta 4,9-10).
Ovo je djelo Križa! Isus je raščistio sve đavolske zahtjeve za nas ili našu baštinu. Sada smo slobodni biti zaručeni Kristu.
“Tako Boaz uze Rutu, i ona mu postade žena; i kad uđe k njoj, Jahve joj dade da zatrudnje i ona rodi sina” (Ruta 4:13). Zvao se Obed, pradjed Davidov, potomstvo Kristovo. Obed…Jesse…David…Isuse!
Je li Ruth pobijedila Krista? Krist je postao njezin život !
Mi danas osvajamo Krista svojim izborima koji su njemu ugodni – odlukama koje dokazuju našu vjernost da se držimo samo Njega. Dakle, pri svakom izboru, zapitajte se: “Hoće li Mu to ugoditi? Hoće li Ga to natjerati da kaže anđelima: ‘Vidite, moja je ljubav sve drugo ostavila za Mene’?”
Osvojite Krista tako što ćete se potpuno prepustiti Njegovoj brizi – i mirno počivati pod Njegovim krilima!
