Gospodine, koliko često utječemo na druge da se loše ponašaju jedni prema drugima?
Koliko često riječ skandal prijeđe preko naših usta i degradira dostojanstvo drugoga? Nauči nas, Gospodine, kako da se ponašamo pravedno i velikodušno u našemu odnosu prema onima koje susrećemo na našemu životnom hodočašću.
XVII. tjedan kroz godinu
Subota, 5. 08. 2023.
ČITANJA: Lev 25,1.8-17; Ps 67,2-3.5.7-8; Mt 14,1-12
IMENDANI: Nives, Snježana, Osvald, Kasijan
NAPOMENA: ▪ U Republici Hrvatskoj državni blagdan: Dan pobjede i domovinske zahvalnosti i Dan hrvatskih branitelja, neradni dan.
Prvo čitanje: Lev 25, 1.8-17
Jubilejske, oprosne godine neka se svatko vrati na svoju očevinu.
Čitanje Knjige Levitskoga zakonika
Gospodin reče Mojsiju na Sinajskom brdu: »Nabroj sedam subotnih godina, sedam puta sedam godina. Sedam subotnih godina iznosit će ti četrdeset devet godina. A onda zaori u trublju! U sedmome mjesecu, desetoga dana toga mjeseca, na Dan pomirenja, zatrubite u trublju širom svoje zemlje. Tu pedesetu godinu proglasite svetom! Zemljom proglasite oslobođenje svim njezinim stanovnicima. To neka vam bude jubilej, oprosna godina. Neka se svatko vaš vrati na svoju očevinu; neka se svatko vrati k svome rodu! Ta pedesetgodišnjica neka vam je jubilejska godina: nemojte sijati, nemojte žeti što samo od sebe uzraste niti berite grožđa s neobrezane loze. Jer jubilej vam mora biti svet! Hranite se onim što njiva donese od sebe.« »Te Jubilejske godine neka se svatko vrati na svoju očevinu. Zato, kad prodajete imanje svome sunarodnjaku ili kupujete od svoga sunarodnjaka, nemojte nanositi štete svome bratu! Od svoga sunarodnjaka kupuj, odbivši samo broj godina poslije jubileja, a on neka ti proda prema broju proizvodnih godina. Što više godina, više i cijenu povisi; što manje godina, neka je i cijena manja. Jer, ono što ti on prodaje jest broj ljetina. Neka nitko od vas ne nanosi štete svome sunarodnjaku, nego se boj Boga svoga! Jer ja sam Gospodin, Bog vaš.« Riječ Gospodnja.
U ono vrijeme doču Herod tetrarh za Isusa pa reče svojim slugama: »To je Ivan Krstitelj! On uskrsnu od mrtvih i zato čudesne sile djeluju u njemu.« Herod doista bijaše uhitio Ivana te ga svezana bacio u tamnicu zbog Herodijade, žene brata svoga Filipa. Jer Ivan mu govoraše: »Ne smiješ je imati!« Htjede ga ubiti, ali se bojao naroda jer su ga smatrali prorokom.
Na Herodov rođendan zaplesa kći Herodijadina pred svima i svidje se Herodu. Zato se zakle dati joj što god zaište. A ona nagovorena od matere: »Daj mi, reče, ovdje na pladnju glavu Ivana Krstitelja.« Ražalosti se kralj, ali zbog zakletve i sustolnika zapovjedi da se dade. Posla odrubiti glavu Ivanu u tamnici. I doniješe glavu njegovu na pladnju, dadoše djevojci, a ona je odnije materi. A učenici njegovi dođu, uzmu njegovo tijelo i pokopaju ga pa odu i jave Isusu. Riječ Gospodnja.
Promišljanje:
Isusov javni nastup nije nikoga ostavio ravnodušnim. Svi su čuli za njega i o njemu je svatko imao svoje mišljenje.
Tako je za Isusa čuo i sam kralj Herod, koji u njemu ne vidi Mesiju, već uskrsnulog Ivana Krstitelja, kojega je on dao pogubiti. Smrt Ivana Krstitelja, koju je on naredio, nije mu dala mira, jer savjest, Božji glas njegova zakona u nama, ne daje mira srcu koje je duboko uronilo u grijeh.
Ali smrt Ivana Krstitelja nije samo izvor nemira za Heroda kralja, već je i nagovještaj onoga što očekuje i samoga Isusa. Ivan je prorok. On je glas koji opominje, koji poziva čovjeka k Bogu.
On je onaj mali koji naviješta Velikoga, prolazni koji pokazuje neprolaznog, vječnog Boga, Isusa Krsta. On u svemu prethodi Mesiji, kako po začeću i rođenju, tako i po životu i smrti.
On je glas Božjih zapovijedi koji ne da mira nijednom srcu u kojemu boravi grijeh. On je hrabri vojnik za Božju istinu koji ne strahuje pred velikim moćnicima ovoga svijeta.
Za njega ne postoje moćni i nemoćni, mali i veliki, za njega postoje samo ljudi koji su svi isti u Božjim očima i za koje sve jednako vrijedi Božji zakon.
Zato Isus kaže za njega da je najveći čovjek rođen od žene.
Isus, nasuprot Ivana, nastupa blagim i strpljivim srcem. On je pun sućuti i milosrđa prema grešniku.
On je došao spasiti i otkupit grešna čovjeka. On je došao uzeti na sebe grijehe cijelog čovječanstva kako bi čovjek po Isusu imao mir u svome srcu, mir koji je sam Bog u njemu.
Draga braćo i sestre u Kristu. I mi smo ponekad u našim životima nemirna srca i duše. I mi ponekad, poput Heroda strahujemo od posljedica naših grijeha.
I nama je potrebna Isusova ispružena ruka puna oproštenja koja donosi mir našim srcima. Takvu ruku nam Gospodina pruža po svetim sakramentima, osobito po sakramentu sv. Ispovijedi ili Pomirenja.
Mnoge duše čeznu za mirom koji dolazi preko pomirenja sa Bogom i bližnjima.
Svima njima Bog preko svećenika u sakramentu sv. Ispovijedi Bog želi nanovo darovati izgubljeni mir.
Svaki svećenik je utjelovljenje Božje ruke pomoćnice koja je ispružena prema nemirnoj svijesti koju opterećuje grijeh.
Svaki svećenik tako u svetoj Ispovijedi postaje oruđe u ruci Isusa koji nam po njemu dolazi kako bi na sebe uzeo sve naše grijehe.
Zato mi u sakramentu svete Ispovijedi ne ispovijedamo svoje grijehe svećeniku, već samome Bogu. Mi ne tražimo oproštenje od svećenika, već od samoga Boga.
Svećenik je tu samo ponizni sluga Božje ljubavi koja se očituje prema nama u milosrdnom praštanju naših grijeha.
Zato kada idemo na sv. Ispovijed, odbacimo od sebe svaki sram, što će svećenik reći ili pomisliti kada čuje naše grijehe, već samo mislimo na veliku radost koju ćemo učiniti Bogu kada se za grijehe pokajemo i po oproštenju grijeha započnemo bolji život.
Jer veća je radost u Nebu zbog jednog obraćena grešnike, nego zbog 99 pravednika kojima ne treba obraćenja.
Svećenik, kao djelitelj Božjih svetinja, za svakoga je čovjeka riznica neprocjenjivih Božjih milosti. On je blaga Isusova ruka koja nam čini dobro i donosi mir našim dušama.
Zato nas Isus poziva da neprestance molimo Gospodara žetve, našeg nebeskog Oca, da pošalje novih radnika u žetvu svoju.
Neka zato svakodnevno u našim molitvama bude i molitva za nove svećenike, kako bi uvijek nad svojim dušama imali ispruženu milošću Božju ruku koja nam donosi pomirenje. Amen
Čitanja prenosimo sa stranice Hrvatskog instituta za liturgijski pastoral hilp.hr
