Post zauzima posebno mjesto u Svetom pismu i duhovnom životu vjernika. Iako ga mnogi danas promatraju samo kao tjelesno odricanje ili religijsku obvezu, biblijski post ima mnogo dublje značenje. On je vrijeme kada čovjek svjesno ostavlja ono što mu je potrebno tijelu kako bi otvorio prostor Bogu u svojoj duši.
Kroz cijelu Bibliju susrećemo muškarce i žene koji su postom tražili Božje vodstvo, snagu i oproštenje. Post nije bio kazna nego sredstvo obraćenja i duhovne obnove. Sveto pismo spominje tri osnovna oblika posta koji i danas imaju svoje mjesto u kršćanskom životu.
Djelomičan post put postupne duhovne discipline
Djelomičan post podrazumijeva odricanje od određene vrste hrane ili užitaka, dok se osnovna prehrana i voda i dalje uzimaju. Najpoznatiji primjer nalazimo kod proroka Daniela koji se odrekao mesa, vina i bogate hrane kako bi se potpuno usredotočio na molitvu i traženje Božje volje.
Ovakav post često je prvi korak za osobe koje žele produbiti vjeru. On pomaže čovjeku naučiti samodisciplinu i razviti unutarnju slobodu od navika koje lako postaju važnije od Boga.
Djelomičan post podsjeća da prava promjena započinje malim, ali iskrenim odlukama.
Apsolutni post predanje u trenucima kušnje
Biblija govori i o apsolutnom postu, odnosno postu bez hrane i pića kroz kraće razdoblje. Takav post pojavljuje se u trenucima velikih duhovnih borbi ili važnih odluka.
Apostol Pavao nakon susreta s Kristom tri dana nije jeo niti pio, dok je kraljica Estera pozvala narod na isti post u trenutku velike opasnosti. U tim situacijama post postaje snažan vapaj Bogu i potpuno oslanjanje na Njegovu pomoć.
Ovakav oblik posta zahtijeva razboritost i ne prakticira se bez ozbiljnog duhovnog razloga.
Nadnaravni post posebna Božja milost
U Svetom pismu nalazimo i rijetke primjere nadnaravnog posta koji nadilazi ljudske mogućnosti. Mojsije i prorok Ilija postili su četrdeset dana, a sam Isus proveo je isto vrijeme u pustinji prije početka svoga poslanja.
Takav post nije rezultat ljudske snage nego posebnog Božjeg djelovanja. Crkva uvijek naglašava da se ovakav oblik posta ne poduzima bez jasnog duhovnog vodstva jer može predstavljati ozbiljan tjelesni napor.
Njegova svrha nije dokazivanje pobožnosti nego potpuno predanje Bogu.
Biblijski post nikada nije bio cilj sam po sebi. Njegova svrha uvijek je bila približiti čovjeka Bogu, pročistiti srce i obnoviti vjeru. Pravi post ne mijenja samo tijelo nego stav srca.
Kada se post poveže s molitvom, milosrđem i obraćenjem, tada postaje snažno sredstvo duhovne obnove koje vodi prema dubljem susretu s Bogom.
