Nedavno mi je Gospodin otvorio oči za nevjerojatnu istinu o strpljenju — nešto što nikad prije nisam vidio. Pojavljuje se u Isusovom objašnjenju prispodobe o sijaču:
“A prispodoba je ova: Sjeme je riječ Božja. Oni kraj puta su oni koji čuju; zatim dolazi đavao i uzima riječ iz njihovih srca, da ne vjeruju i ne budu spašeni.
„Oni na stijeni su oni koji, kad čuju, s radošću primaju Riječ; i koji nemaju korijena, koji začas vjeruju, au vrijeme kušnje otpadnu.
„A ono što je palo među trnje su oni koji, kad čuju, odu i budu ugušeni brigama i bogatstvom i zadovoljstvima ovoga života, i ne donose ploda do savršenstva.
„Ali ono na dobroj zemlji su oni koji u poštenu i dobrom srcu, čuvši riječ, drže je i donose rod u postojanosti“ (Lk 8,11-15).
Ova parabola govori o strpljenju! Ne mislim na strpljenje prema ljudima – već na strpljenje prema Bogu. Isus ovdje govori o strpljivosti u našem hodu s Bogom, strpljivosti u vršenju Njegovog posla, strpljivosti u Njegovom djelovanju u nama.
Vjerujem da ćete, kada vidite što Bog ovdje govori, jasnije razumjeti zašto toliko kršćana nazaduje i otpada. I također ćete bolje razumjeti djelovanje Gospodina u vašem srcu!
“Dobro tlo” koje Isus spominje ukazuje na one koji su čuli Riječ i na kraju donijeli plod “u strpljivosti”. I drugi slušatelji donijeli su nešto voća – ali samo nakratko. Zašto? To je zato što su bili nestrpljivi s Gospodinom i Njegovim djelovanjem u njihovom životu – i otpali su!
Molim se da dok istražujemo ovu prispodobu, svakog od ovih slušatelja vidite u potpuno novom svjetlu. Vjerujem da ovdje postoji svježa riječ za vas od Gospodina.
Prvo, razmislite o “slušaču s puta”! “Oni kraj puta su oni koji čuju…” (stih 12).
Ovaj je slušatelj imao Riječ Božju usađenu u svoje srce. I čuo ga je kao svaki zainteresirani slušatelj: sjedio je, slušao i nije ga gasio. On nije bio rugač – poštovao je Riječ.
Ipak, Isus kaže: “…tada dolazi đavao i oduzima im riječ iz srca da ne vjeruju i ne budu spašeni” (stih 12).
Sad, uvijek mi je bilo teško s ovim stihom. Trebam li vjerovati da mogu propovijedati zajednici, istjerati sile pakla, narediti đavlu da ode – a ipak Sotona može promiskuitetno ući i lišiti osobe Riječi koju je on ili ona upravo čuo? Može li se neprijatelj nadviti nad vjernika, čekati da Riječ padne na srce te osobe, a zatim je slobodno iščupati?
To mi se čini kao bacanje Božje riječi ravno u đavla! Jednostavno to ne mogu prihvatiti. Umjesto toga, vjerujem da se moramo pitati: Je li ovaj usputni slušatelj jednostavno nevina, djetinjasta osoba, koja zabrinuto sluša Riječ? Je li istina da se, bez krivnje slušatelja, đavao može srušiti, oteti mu propovijedanu Riječ i duhovno ga zaslijepiti, da se ne obrati Gospodinu?
Ne nikada! Mi ne služimo Bogu koji je takav! A to nije evanđelje koje propovijedamo. Moramo shvatiti da Isus ovdje govori nešto mnogo dublje.
Vidite, slušatelj pored puta ima srce koje je “pogaženo”: “Izađe sijač da posije svoje sjeme; i dok je sijao, nešto pade kraj puta; i bijaše pogaženo, i ptice nebeske progutao ga” (stih 5).
Evo našeg traga! Isus opisuje kakvo srce ima ovaj usputni slušatelj. A fraza koju On ovdje koristi je pogažena. Drugim riječima, ova osoba je često “čula”. Zapravo, on je “profesionalni slušatelj” – stručnjak za to. Njegovo je srce pogaženo, učinjeno tvrdim poput dobro uhodane ceste, godinama slušanja bez obraćanja pažnje!
Ovaj usputni slušatelj opisan je u Izaiji 5. Prorok govori Izraelu kako će ih Bog pretvoriti u pogaženi vinograd — jer su čuli toliko ukora i sve su odbacili:
„…Reći ću vam što ću učiniti sa svojim vinogradom: skinut ću mu ogradu, i bit će izjeden, i srušit ću mu zid, i bit će izgažen, i položit ću ga otpad” (Izaija 5,5-6).
Isus citira ovaj isti odlomak kako bi predstavio prispodobu o sijaču: “…Vama je dano znati otajstva kraljevstva Božjega, a drugima u prispodobama, da gledajući ne vide, a slušajući ne razumjeti” (Luka 8:10). Vidite, Bog je uputio Izaiju: “…Idi i reci ovom narodu: ‘Slušajte dobro, ali ne shvaćajte; i gledajte zaista, ali ne vidite. Otežajte srce ovom narodu i otežajte uši njihove, i zatvoriti oči da očima ne vide, ušima ne čuju, srcem ne razumiju, ne obrate se i ne ozdrave” (Izaija 6,9-10).
Ono što Izaija opisuje je stanje slušatelja s puta!
Onaj koji sluša kraj puta je težak i ugažen jer je tako često odbacivao Riječ! Luka koristi grčku riječ za pogažen koja znači “odbacivanje s prijezirom; stav nadmoći.” Slušatelj s puta bio je prekoran tako često i tako dugo da se sada smiješi evanđelju. On se tome smije — ismijava! Ništa ga više ne dira.
Mislim na mladog Židova koji je došao u crkvu na Times Squareu tijekom naše prve dvije godine ovdje. Bio je beskućnik, a zajednica ga je usvojila. Gotovo svi su s njim dijelili evanđelje. Ljudi puni ljubavi davali su mu novac i vodili ga na obroke. Isus Krist mu je bio vrlo jasan.
Taj je mladić najmanje dvaput došao pred oltar. Oba puta sam ga vidio kako stoji prekriženih ruku – i nosi đavolski smiješak na licu! Znala sam pogledati gore na balkon i vidjeti ga kako spava tijekom propovijedi. Molio sam se da barem jedna poruka probije utabano tlo njegova srca.
Nikad se nije dogodilo! Na kraju je postao toliko podo, razoran i eksplozivan da smo mu morali zabraniti pristup crkvi. Postao je tvrd – čovjek pogaženog srca. Nitko u New Yorku nije čuo više o evanđelju. Nitko nije dobio toliko ljubavi. Ni za koga se nije više molilo. Ali on je otvrdnuo srce i začepio uši!
Ljubljeni, tada dolazi neprijatelj – kad srce otvrdne! Sotona se obrušava i krade sjeme koje je raspodijeljeno, prije nego što postoji mogućnost da se otvori čak i sićušna pukotina u zemlji. Đavao nema promiskuitetni pristup nijednom srcu koje čuje evanđelje. Nikako! Umjesto toga, on krade od onih koji su ukoreni — a ipak koji se s prezirom smiješe Božjoj Riječi!
Ovaj “ugaženi” slušatelj je najnestrpljiviji od svih ljudi. Ne želi se baviti svojim problemima. Najradije bi ih utopio u užitku – alkoholu, drogama, seksu, bilo čemu – kako bi smirio svoje užasne osjećaje krivnje!
Govorite mu da ćete jednog dana imati raj – ali on želi sve sada! On čezne samo za dobrim vremenima – bez problema, bez samoodricanja, bez poteškoća. “Uzimati križ? Podnositi patnju? Bez vlastite volje? Zauvijek čekati da Bog u meni proradi karakter? Mora da si lud!”
Uistinu, mnoštvo Amerikanaca u velikoj je žurbi napredovati – “dobiti svoje” dok je dobivanje dobro. To je ono što je motiviralo Ivana Boeskyja, Michaela Milkena i mnoge druge pohlepne Wall Streetere. Svi su mislili da je ekonomija na putu kolapsa, pa su pokušali brzo zaraditi bogatstvo koje su mogli sakriti na računu u švicarskoj banci.
Kako je tužno, međutim, da se ovaj duh uvlači u crkvu! Mnogi kršćani nemaju strpljenja da budu testirani ili iskušeni. Nemaju vremena za čekanje na Boga, za donošenje ploda strpljivošću, kako je Isus opisao. Umjesto toga, žele ispunjen, blagoslovljen, bezbolan, uspješan životni stil bez čekanja, bez pripreme, bez ukora. I, nažalost, imaju učitelje i evanđelje koje ih podržava!
Ovi vjernici mrze svako propovijedanje poslušnosti, odvojenosti, svetosti, pokajanja. Sve to nazivaju “propovijedanjem sudnjeg dana”. Zašto takav otpor, takav inat? To je zato što su pogaženi sa željom da “dobiju sve sada!” Žele biti zabavljeni, blagoslovljeni — ići u crkvu, osjećati se sretno i izaći u istom stanju kao kad su ušli. Oni ne žele da ih Duh Sveti potiče, da duboko kopaju kako bi obavili sporo djelo vjere. Radije bi otišli u karizmatični cirkus!
Zatim, razmislite o “Slušaču bez korijena”. „…koji, kad čuju, s radošću primaju Riječ, ali nemaju korijena, koji začas vjeruju, au vrijeme kušnje otpadnu“ (Lk 8,13).
Ovi slušatelji su najzgodniji obraćenici koje ste ikada vidjeli. Oni su sretni, puni radosti, živahni. Oni svjedoče o Kristovu djelu u svojim životima. A njihovo je pravo obraćenje. Oni žele nastaviti s Gospodinom – osvjedočeni Riječju, pokajnički, živeći u Njegovoj radosti.
Ipak, molim svakog novog obraćenika koji upravo sada čita ovu poruku da obrati posebnu pozornost: ako ikada otpadnete od Gospodina, to će biti zato što ste u ovoj kategoriji — “slušatelj bez korijena”!
Spašen si, ispunjen mirom Božjim i slaviš Gospodina. Pjevaš, klanjaš se, imaš radost. Ali ostaje jedan problem: još uvijek se borite s moćnim iskušenjem! Ona je poput zmije, sklupčana i sikće, spremna da vas udari svojim otrovom.
Mrzite ovaj grijeh koji vam je nekoć upravljao životom. A sada si na koljenima i plačeš: “O Isuse, oslobodi me! Ne želim da me ova stara požuda opsjeda. Želim biti slobodan, čist. Pomozi mi – zahvatila je moje srce!”
Isus kaže da slušatelji bez korijena “…otpadaju u vrijeme kušnje” (stih 13). To ne znači da je iskušenje toliko ogromno da ih pomete. To ne znači da padaju zbog silne želje za drogom, seksualnog nagona, žeđi za alkoholom. Ne — sve ima veze s nestrpljenjem prema djelu Božjem!
Ako se osvrnete na vrijeme kada ste pali ili iznevjerili Boga, što biste rekli da se dogodilo? Naljutio si se na Boga jer ti nije uslišao molitvu! Niste vjerovali da će On poštovati svoju Riječ da vas čuva i izbavi. A u vrijeme iskušenja otpao si jer si bio nestrpljiv s njegovim djelovanjem u sebi!
Žena u našoj crkvi ima sestru koja je pala od milosti i ponovno se drogirala. Ovu nazadnu ženu muči njezina ovisnost. Ipak, ona je poput evanđelista koji govori obraćenicima koji se bore s nestrpljenjem: “Ostanite u crkvi – ostanite s Gospodinom! Pogledajte što mi se dogodilo. Tako je teško vratiti se!”
Siguran sam da kad biste sjedili s njom, vjerojatno bi vam rekla: “Molila sam se — ali bila sam preplavljena. Moj mi je propovjednik rekao da je Isus moj osloboditelj — da će me sačuvati od sile grijeha. Plakala sam, Molio sam se, plakao. Ali ništa se nije dogodilo!” Ljubljeni, njen grijeh je bila nestrpljivost!
O, kakve bolne vapaje odašilje slušatelj bez korijena u vrijeme kušnje: “Gospodine, oslobodi me! Ukloni moje želje, stare grijehe. Kada ćeš me ikada osloboditi, tako da se više nikada neću morati bojati?” Ipak, kada slušatelj bez korijena dođe u vrijeme iskušenja, pada – jer nije dovoljno strpljiv da pusti korijenje!
Vidite, nije dovoljno pokajati se – jednostavno reći “da” Bogu. Morate pustiti korijenje u Gospodinu – a to zahtijeva strpljenje. Ne možete jednostavno baciti sjeme u zemlju, stajati iznad njega i narediti: “Pusti korijenje!” Ne — to je prirodan proces koji zahtijeva vrijeme. To je suvereno Božje djelo.
Ipak, kao mladi vjernik, iznenadio si se kad god si pao! Odmah ste sebe osudili. I nakon ponovljenih neuspjeha, rekli ste sebi da nema smisla pokušavati. Tada vam je vrag šapnuo: “Nisi dobar — previše si zao. Ne možeš uspjeti. Mogao bi i odustati!”
Ali ste zaboravili da vam Bog uvijek sudi s velikim suosjećanjem! Znao je da niste imali vremena pustiti korijenje. I to je razlog zašto si pao: nisi imao vremena pustiti korijenje!
Ovo možda zvuči kao isprika, ali nije. To je valjano objašnjenje za ono što se događa u našem hodu s Gospodinom. A odgovor na sve je: Vrati se! Molite, kopajte. Tražite od Gospodina korijenje. I zamoli Ga za strpljenje dok ne dođu!
Ali, pitate se, što je sa zrelim kršćanima koji su nekoć imali korijene – ljudima koji su bili utemeljeni na Kristu, ali su ipak pali u grijeh? Znate kršćane koji su godinama bili spašeni, za koje se činilo da imaju duboke korijene – ali koji su doživjeli užasan pad!
Biblija kaže: “… njihov se korijen osušio, neće roditi ploda…” (Hosea 9:16). Takvi vjernici nisu ostali blizu Isusa! Jednom su imali korijenje – ali su se udaljili i ti su se korijeni osušili. Otpuhali su ih vjetrovi krive doktrine, jer su dopustili da im se korijenje osuši!
Bog nas testira da vidi hoćemo li strpljivo čekati da nas izbavi! Bog zna da je naše nestrpljenje potpuno destruktivno. Uzmite u obzir nestrpljivost Izraela:
Mojsije se popeo na goru, a Bog ga je tamo zadržao. Dakle, što se dogodilo ispod? Narod izgubio strpljenje! Nakon četrdeset dana ustali su da igraju, plešu i piju u pijanoj orgiji. Na kraju su istopili sav svoj nakit i napravili zlatno tele koje će obožavati!
Zamišljam Izraelce kako govore: “Gdje je Mojsije? Gdje je naš Bog, naša pomoć? Kakvo je ovo izbavljenje? Bog nas je iznevjerio! Spasio nas je samo da bi nas predao ovoj užasnoj pustinji. Sada idemo da radimo svoje!”
Ipak, u tom trenutku, Mojsije je bio na putu niz planinu, s Božjom Riječju u rukama! Doista, Bog je uvijek na putu — uvijek je pred vratima!
Razmotrite što se dogodilo Saulu. Samuel je rekao Šaulu da ga čeka u Gilgalu prije nego što se bori protiv Filistejaca. Upozorio ga je da ne ide u bitku dok se Samuel ne vrati i ne može prinijeti žrtve Gospodinu. Samuel je rekao: “Možda će mi trebati šest, sedam, osam dana. Ali bit ću tamo!”
Tako se Saul skupio s Izraelom u Gilgalu. Ali nakon pet dana, Izraelci su postali nestrpljivi. Filistejska se vojska skupljala i jačala — a Šaulov je narod počeo bježati lijevo i desno! Ubrzo je kralju ostala samo šačica vojnika. Napokon, sedmoga dana, postao je vrlo nestrpljiv: “Gdje je taj prorok? Gdje je žrtva paljenica? Trebamo je sada!”
Ono što Saul nije znao je da je Bog odgodio Samuela – jer je želio vidjeti što je u Šaulovom srcu! Bog je želio znati hoće li se držati svoje vjere dok sve izgleda loše – hoće li reći: “Umrijet ću vjerujući Bogu ako bude trebalo. Stat ću na Njegovoj Riječi upućenoj meni!”
Umjesto toga, Saul je uzeo stvari u svoje ruke. Rekao je: “Donesite mi janje!” I on ju je izložio i sam prinio žrtvu (što je bilo protiv izraelskog zakona!). Onda iznenada, Sveto pismo kaže: “…dogodi se da čim završi prinošenje žrtve paljenice, gle, dođe Samuel…” (1. Samuelova 13,10).
Ovdje je došao Šaulov odgovor, njegovo izbavljenje. Ali već je djelovao u nestrpljenju! Nije bio voljan staviti svoju budućnost na kocku s Božjom Riječi. Odgovor je cijelo vrijeme bio na vratima – ali on je sve izgubio!
Možda ovo vrijedi i za vas: Vaše izbavljenje je bilo blizu. Ali pao si jer nisi mogao izdržati još samo malo. Pao si srce — prerano si se onesvijestio!
David je još jedan čovjek koji se umorio od čekanja. Požalio se: “Jer rekoh u svojoj žurbi, odsječen sam ispred tvojih očiju; ipak si čuo glas moje molbe kad sam zavapio k tebi” (Psalam 31,22).
David se osvrtao i govorio: “U svom nestrpljenju optužio sam Gospodina da nije odgovorio na moj vapaj. Optužio sam ga da me je napustio u mom iskušenju i kušnji. Ali sve vrijeme, On me čuo i sačuvao. Danas stojim ovdje očuvan od njega!”
Tu je i “Torny Hearer”. „A što je palo u trnje, to su oni koji, čuvši, odu i uguše se brigama i bogatstvom i zadovoljstvima ovoga života i ne donose ploda savršenoga“ (Lk 8,14).
Isus nam kaže da ovaj slušatelj nije pao. Nije se vratio u svijet. Ne, nastavio je. Ali nije urodio plodom!
“Trnoviti slušatelj” ide u crkvu, sluša propovijedi, čita svoju Bibliju, mota se oko Božjeg naroda. On prolazi kroz sve pokrete – ali ne donosi plod do punine! Daje mnogo obećanja Bogu, ali ih nikada ne ispunjava. On je jednostavno tu — duhovno prazan, samo tijelo koje ispunjava klupu!
Isus kaže da trnoviti slušatelj “izlazi”. Drugim riječima, kad jednom čuje Riječ, nastavlja sa svojim životom. Oh, on se svaki dan malo moli, govori kršćanski govor, povremeno svjedoči drugima. Ali on je zaokupljen, zaposlen — brigama, zadovoljstvima, poslom!
Kako je postao toliko zaglibljen u brigama svijeta? Kroz bogatstvo! Biblija kaže da je ovaj tip slušatelja uvučen u požudne užitke svojom željom za bogatstvom: “Ali oni koji se žele obogatiti padaju u napast i zamku, i u mnoge lude i štetne požude, koje utapaju ljude u propast i propast” (1. Timoteju 6:9).
Vjerujem da je trnoviti slušatelj nestrpljiviji od bilo koga drugog u ovoj prispodobi. Zamišljam ga kao moćnog, aktivnog, poduzetnog, osobu od akcije — ljubaznu, milosrdnu, ne sebičnu. Ali obuzela ga je užasna vrsta nestrpljivosti: to je nestrpljivost prema zahtjevu visoke cijene Kristova križa!
Trnovit slušatelj ne može u potpunosti prigrliti samoodricanje. Ne može tolerirati pomisao da sve napusti kako bi slijedio Isusa. On se “guši” (Lk 8,14) u zahtjevu da izađe iz svijeta i bude odvojen i čist. I on se guši u pozivu da svoju karijeru učini sekundarnom – da preda svoj život Božjim interesima.
Poznajem vrlo malo bogatih ljudi koji prihvaćaju samoodricanje. Navikli su sami sebi priskrbiti sve, njegujući svoje tijelo. Oni su poput trnovitog slušatelja, koji se nikada nije odviknuo od stvari svijeta. Ovaj slušatelj ne zna ništa o duhu koji je bio u Mojsiju, koji je “(odabrao) radije trpjeti nevolju s narodom Božjim, nego neko vrijeme uživati u prolaznim užicima grijeha…” (Hebrejima 11,25).
Hvala Bogu, postoje neki bogati kršćani koji to mogu učiniti. Ali, kao što Biblija jasno kaže, većina bogatih ljudi troši svoje vrijeme, svoju energiju i sve svoje budne misli na ulaganja, brige, zadovoljstva. I oni “odlaze” zadovoljni besplodnom šetnjom!
Jedan pentekostni propovjednik jednom mi se žalosno ispovjedio. Rekao je da je otišao posjetiti roditelje u njihovoj maloj prikolici. Njegov stariji otac bio je umirovljeni svećenik i bio je vrlo siromašan, bez osiguranja. Dok je sin gledao u oskudnu okolinu svojih roditelja, Sotona mu je šapnuo: “Vidiš li ovo? Ako posvetiš cijeli svoj život evanđelju, završit ćeš u siromaštvu! Pomisli na sve misionare koji troše svoje živote za Boga. Svi se vraćaju kući bez ičega!”
Nešto je spopalo tog sina. U tom trenutku je odlučio da nikada neće biti siromašan! Odlučio je zaraditi sve što može kako bi se mogao povući sa stilom.
Ovaj čovjek je bio dužnosnik u svojoj denominaciji i bio je vrlo poznat i poštovan. No, počeo se “motati i baviti” svojim financijama. Sve njegove desetine otišle su u investicije. On je “nastavio” sa svojim životom, uključen u službu – ali njegova preokupacija bogatstvom počela je gušiti njegovu ljubav prema Isusu.
Na kraju su sve njegove investicije propale. Ali, nažalost, u njemu nije bilo pokajanja niti promjene. Još uvijek služi, često propovijedajući na konvencijama. Ali on se i dalje vrti i dila sa strane, pokušavajući si izgraditi gnijezdo.
Za razliku od svog oca, možda će jednog dana otići u mirovinu s puno novca. Ali njegov otac će otići u slavi! Vjerujem da će se Gospodin uvijek pobrinuti za tog starijeg svećenika i njegovu ženu. Možda nisu bogati, ali uvijek će imati hranu na stolu. A kada taj otac umre, otići će Gospodinu u miru i počinku — kući da primi svoje novo tijelo, dvorac i sve što ide uz to!
Ali sin će biti zaglavljen u brigama ovoga života. Ako ikad osigura svoju budućnost, nikad neće moći uživati u njoj. Zašto? To je zato što će živjeti i umrijeti bez ploda do savršenstva!
Napokon, tu je “dobar slušatelj tla”! „Ali ono na dobroj zemlji su oni koji u poštenu i dobrom srcu, čuvši riječ, drže je i donose rod u postojanosti“ (Lk 8,15).
Ovi slušatelji imaju “dobro, pošteno srce”! Ipak, što ovaj izraz znači? Odgovor se nalazi u 2. Solunjanima: “I upravi Gospodin srca vaša u ljubav Božju i u strpljivo iščekivanje Krista” (3,5).
Ovaj stih sadrži dva razlikovna obilježja slušatelja na “dobroj osnovi”: (1) srce koje je usmjereno na ljubav prema Bogu i (2) srce koje je uvjereno da će Isus uvijek učiniti na vrijeme. Ove dvije osobine neophodne su za srce koje daje trajne plodove!
Sada, slušatelj dobrog tla je kao i svi drugi. Podnosi velike nevolje, vatrene kušnje i testove koji mu se čine čudnima. Tijelo mu postaje umorno. Ponekad padne u depresiju. Ponekad je zaveden tijelom, a strasti su mu neposlušne. Ponekad su njegove misli neuredne i moraju se dovesti u poslušnost Gospodinu. Ponekad je njegova ljubav prema Kristu na kušnji i ima duge sušne periode. Ponekad ga muči grižnja savjesti.
Ali njegovo srce ima određeni smjer! U svim okolnostima, on se najprije usmjerava u ljubav Božju, a potom u strpljivo iščekivanje Isusa Krista.
Dakle, strpljivo čekanje Krista ima dvostruko značenje: to prije svega znači iščekivanje Isusovog drugog dolaska. Ali to također znači čekati da Isus iznenada dođe kao odgovor na vaše molitve, da vas oslobodi ili blagoslovi.
Dobro i pošteno srce kaže: “Isuse, znam da nisam savršen. Znam da je moje srce crno bez Tvoje pročišćavajuće krvi. Ali isto tako znam da Te volim svim svojim srcem i spreman sam Ti biti poslušan. Želim hodati ugodan pred Tobom. Ipak, nemam moć učiniti ništa sam od sebe. Obećao si da ćeš me čuvati. A ja ću čekati da dođeš s mojim izbavljenjem!”
Isus je upotrijebio posebnu riječ govoreći o strpljivom donošenju ploda: “vesel”. To doslovno znači “ustrajnost puna nade kroz sve testove i kušnje”. Uistinu, Božja Riječ je najproduktivnija u nama kada proizvodi miran, pouzdan odmor u Gospodinu.
Poslanica Hebrejima nam kaže: “Jer potrebna vam je strpljivost da, pošto izvršite volju Božju, primite obećanje” (10,36). Jeste li svoju nadu – cijeli svoj život – položili na ovu Riječ? Vjeruješ li da će te držati kroz sve godine tvog hoda s Njim?
Uzmite Božju Riječ i smjestite je u svoje srce upravo sada. Neka u vama proizvede pošteno, čisto, dobro srce. Otkrit ćete da će vas u svakoj kušnji i kušnji uvijek odmah usmjeriti na Njegovu ljubav i strpljenje – sve dok Isus ne dođe s iscjeljenjem i pobjedom.
