Zbog štete koju uzrokuje grijeh, cijeli svijet treba preobraziti spasenjskim djelom Isusove smrti i uskrsnuća.
Zašto kreaciju treba otkupiti? Ne kaže li Biblija da je stvaranje bilo “dobro” kada je Bog stvarao Zemlju? Dok je Bog učinio svijet dobrim, kao što knjiga Postanka svjedoči, izvorni sklad stvaranja bačen je u kaos s grijehom Adama i Eve.
Izvorna dobrota stvorenja duboko je oštećena grijehom i podložna je propadanju i neredu. Stoga, cijelo stvaranje treba iskupljenje. Cijeli svijet treba preobraziti spasenjskim djelom Isusove smrti i uskrsnuća.
Zadnji dan
Ali hoće li doći kraj svijeta? Ne uči li Biblija da će ovaj svijet proći?
Vjerujemo da će Krist, koji sada sjedi zdesna Ocu, doći u posljednji dan da sudi živima i mrtvima (Nicejsko vjerovanje). Sveti Pavao nam govori da će toga dana “zatrubiti i mrtvi će uskrsnuti neprolazni, a mi ćemo se promijeniti” (1 Kor 15,52 ).
Mrtvi će ustati iz svojih grobova. To će se dogoditi, nastavlja sveti Pavao: “u tren, u tren oka” u dan koji se još ne zna, kako pripovijeda Evanđelje ( Matej 24,36 ).
Kao uskrsli Isus
Posljednjeg dana će se naša tijela promijeniti. Svaka bolest ili nesavršenost bit će eliminirani. Sveti Pavao nam govori da ćemo biti “nepotkupljivi”, više nećemo biti podložni bolestima ili propadanju.
Dokazi iz Svetog pisma koji opisuju Isusovo vlastito uskrslo tijelo daju nam ideju o tome kakve bi mogle biti kvalitete ovog tijela.
Srednjovjekovni teolozi su čak otišli toliko daleko da su nagađali da bi ta uskrsla tijela mogla biti stara 33 godine, koliko je godina uskrslog Gospodina! Ali ta će tijela, kažu nam teolozi, i dalje biti načinjena od elemenata, odnosno od materije.
Požar – pročišćenje vatrom
Ne znamo točno kako će se to dogoditi, ali čini se da će svjetlost i vrteća energija reorganizirati i pročistiti stvari koje postoje i koje su bile.
A naša tijela, prah naših kostiju možda davno pretvoren u glinu zemlje, bit će preoblikovan u naletu atomske slave.
Nešto slično će se dogoditi i sa svijetom. Srednjovjekovni teolozi, na temelju dokaza pronađenih u Svetom pismu, mislili su da će se ovaj proces izvesti pomoću pročišćavajuće vatre. Njihova riječ je “požar”.
Ovo je učenje razvijeno od otaca Crkve, kao što je sveti Augustin, koji kaže: “kao što je potop proizašao iz izlijevanja voda svijeta, tako će moda ovoga svijeta nestati kroz gorenje svjetovnih plamenova” ( Grad Božji , XX, 16).
Ovo čišćenje će ukloniti ljagu grijeha, na primjer, pročistit će zračne pare zagađene dimom idolopoklonstva, tako da uskrsli sveci mogu imati odgovarajuće prebivalište.
Drugi rezultat ovog čišćenja na kraju vremena je, prema Tomi Akvinskom, “sve što je lažno bit će sakupljeno na mjestu prokletih” ( Summa Theologiae q. 74, a. 6).
Ne samo da će pročišćeni elementi, otkupljena kreacija, biti korištena da se pripremi prebivalište za svece, već će i prljavština biti poslana u pakao!
Nova nebesa i nova zemlja
Stvoreni elementi svijeta, stvari na planetu, postat će nova kreacija. Ovo je konačan trenutak, u kojem Bog namjerava “ujediniti sve u Kristu, ono što je na nebu i ono što je na zemlji” ( Efežanima 1:10).
Kristova nada je već na djelu u ovom životu, ali bit će dovršena kada se ispuni cilj rekreacije. Apokalipsa kaže:
“Tada sam vidio novo nebo i novu zemlju; jer prvo nebo i prva zemlja prođoše, i mora više ne bijaše. I vidjeh sveti grad, novi Jeruzalem, kako silazi s neba od Boga, pripravljen kao nevjesta nakićena za svoga muža; i čuh jak glas s prijestolja kako govori: “Evo prebivališta Božjeg s ljudima. On će prebivati s njima, i oni će biti njegov narod, i sam Bog će biti s njima; On će obrisati svaku suzu s njihovih očiju i smrti više neće biti, niti će biti žalosti, ni plača, ni boli, jer sve prođe” ( Otk 21, 1-4 ).
Sve do ovog konačnog čišćenja na kraju vremena, stvaranje je podložno djelu spasenja. Moć čišćenja i preoblikovanja u konačnici dolazi s križa, pashalnog misterija, gdje Krist poništava Adamov grijeh. Adamov grijeh možda je oštetio sve Božje dobro i sveto stvorenje, ali Kristov križ sve čini novim.
