Euharistija najveće otajstvo Kristove prisutnosti među nama
Isusove riječi: „Ovo je kruh koji je s neba sišao.” (Iv 6,58) i danas snažno odjekuju Crkvom.
U vremenu kad mnogi gube jasnoću vjere, ključno je razumjeti što se zaista događa u trenutku pričesti.
Crkva nedvosmisleno uči: nakon posvete kruh i vino više ne postoje pred nama je stvarno Tijelo i Krv Isusa Krista.
Što se događa pri posveti kruha i vina?
Crkveno učenje je potpuno jasno: nakon pretvorbe više nema kruha ni vina, nego je prisutan sam Krist. Ono što vidimo, okusimo ili opipamo samo izgleda kao kruh i vino ali njihova bit nestaje.
Katekizam u br. 1376 navodi:
„Po posvećenju kruha i vina zbiva se pretvorba cijele biti kruha u Tijelo Krista i cijele biti vina u njegovu Krv. Crkva tu promjenu naziva transupstancijacijom.”
Zašto je Euharistija najdublje otajstvo vjere?
Papa sv. Pavao VI. u dokumentu Vjerovanje naroda Božjega (1968.) potvrđuje isto učenje:
Krist je stvarno prisutan, objektivno i neovisno o našim osjećajima.
Kruh i vino nakon posvete prestaju postojati ostaju samo njihove vidljive oznake, dok je prisutno Tijelo i Krv Gospodina.
Euharistija je dar jedinstva: Krist nam se daje kao hrana i uvodi nas u život svoga Tijela Crkve.
Vjera koja se izgovara riječju „Amen”
Prije pričesti svećenik svakom vjerniku kaže: „Tijelo Kristovo.”
Naš odgovor „Amen” znači:
„Da, vjerujem. To jest Tijelo Kristovo.”
Zato je važno znati što primamo – ne simbol, nego samoga Isusa.
Sv. Toma Akvinski: Vjera vidi dalje od osjetila
U pjesmi „Klanjam Ti se smjerno”, Akvinski piše:
„Vid i opip, okus varaju se tu,
al’ za čvrstu vjeru dosta je što čuh.”
Euharistija se ne može razumjeti samo razumom; prihvaća se vjerom koja vjeruje Božjoj riječi.
Isus je ovu istinu jasno i doslovno učio
U šestom poglavlju Evanđelja po Ivanu, Isus uporno ponavlja da je potrebno „jesti njegovo tijelo” i „piti njegovu krv”.
Tolika je bila snaga ove riječi da su ga mnogi učenici napustili.
Evanđelje kaže i da je odbacivanje ove istine bio početak Judine izdaje:
„Među vama su neki koji ne vjeruju.” (Iv 6,64)
Kristova riječ ostaje: Euharistija je istinsko, živo prisustvo Boga među nama.
