Provest ću nekoliko trenutaka u tihoj zahvalnosti zbog Božje brige prema meni, čak i ako nisam dovoljno mudar i inteligentan uvijek je prepoznati! Važno je da ja volim Boga, kao što dijete voli dobre roditelje.
Razmišljat ću o teretima koje nosim i stavit ću ih pred Isusa.
Kakva je razlika kada on uzme moj teret i stavi ga na svoja ramena? Pronalazim li odmor? Molit ću za milost da budem svjestan da nikada nisam sam u svojim brigama i poteškoćama jer je on tu.
Svecima kojima se Isus ukazao kao Dijete 30. prosinca 2025. 11:36 Tijekom povijesti Crkve mnogi su sveci i mistici doživjeli nadnaravne susrete s Bogom, Blaženom Djevicom Marijom i svecima, osobito u…
U one dane: Mojsije reče narodu: »Ti si narod posvećen Gospodinu, Bogu svome; tebe je Gospodin, Bog tvoj, izabrao da među svim narodima koji su na zemlji budeš njegov predragi vlastiti narod. Nije vas Gospodin odabrao i prihvatio zato što biste vi bili brojniji od svih naroda- vi ste zapravo najmanji- nego zato što vas Gospodin ljubi i drži zakletvu kojom se zakleo vašim ocima. Stoga vas je Gospodin izveo jakom rukom i oslobodio vas iz kuće ropstva, ispod vlasti faraona, kralja egipatskoga. Zato znaj da je Gospodin, Bog tvoj, pravi Bog, Bog vjeran, koji drži svoj savez i milost svoju iskazuje do tisuću koljena onima koji ga ljube i drže njegove zapovijedi. A onima koji ga mrzi: uzvraća izravno njemu samomu. Stoga drži zapovijedi, zakone i uredbe koje ti danas nalažem da ih vršiš.« Riječ Gospodnja.
Otpjevni psalam: Ps 103, 1-4.6-8.10
Pripjev: Ljubav Gospodnja vječna je nad onima što ga se boje.
Blagoslivljaj, dušo moja, Gospodina i sve što je u meni, sveto ime njegovo! Blagoslivljaj, dušo moja, Gospodina i ne zaboravi dobročinstva njegovih!
On ti otpušta sve grijehe tvoje, on iscjeljuje sve slabosti tvoje; on ti od propasti izbavlja život, kruni te dobrotom i nježnošću.
Gospodin čini pravedna djela i potlačenima vraća pravicu, Mojsiju objavi putove svoje, sinovima Izraelovim djela svoja.
Milosrdan je i milostiv Gospodin, spor na srdžbu i vrlo dobrostiv. Ne postupa s nama po grijesima našim niti nam plaća po našim krivnjama.
Drugo čitanje: 1Iv 4,7-16
Bog je prvi ljubio nas.
Čitanje Prve poslanice svetog Ivana apostola
Ljubljeni, ljubimo jedni druge jer ljubav je od Boga; i svaki koji ljubi, od Boga je rođen i poznaje Boga. Tko ne ljubi, ne upozna Boga jer Bog je ljubav. U ovom se očitova Božja ljubav u nama: Bog Sina svoga jedinorođenoga posla u svijet da živimo po njemu. U ovom je ljubav: ne da bi mi ljubili Boga, nego- on je ljubio nas i poslao Sina svoga kao pomirnicu za grijehe naše. Ljubljeni, ako je Bog tako ljubio nas, i mi smo dužni ljubiti jedni druge. Boga nitko nikada ne vidje. Ako ljubimo jedni druge, Bog ostaje u nama, i ljubav je njegova u nama savršena. Po ovome znamo da ostajemo u njemu i on u nama: od Duha nam je svoga dao. I mi smo vidjeli i svjedočimo da je Isus Sin Božji, Bog ostaje u njemu, i on u Bogu. I mi smo upoznali ljubav koju Bog ima prema nama i povjerovali joj. Bog je ljubav i tko ostaje u ljubavi, u Bogu ostaje, i Bog u njemu. Riječ Gospodnja.
Evanđelje: Mt 11, 25-30
Krotka sam i ponizna srca.
Čitanje svetog Evanđelja po Mateju
U ono vrijeme reče Isus: » Slavim te, Oče, Gospodaru neba i zemlje, što si ovo sakrio od mudrih i umnih, a objavio malenima. Da, Oče, tako se tebi svidjelo. Sve je meni predao Otac moj i nitko ne pozna Sina doli Oca niti itko pozna Oca doli Sin i onaj kome Sin hoće objaviti.« »Dođite k meni svi koji ste izmoreni i opterećeni i ja ću vas odmoriti. Uzmite jaram moj na sebe, učite se od mene jer sam krotka i ponizna srca i naći ćete spokoj dušama svojim. Uistinu, jaram je moj sladak i breme moje lako.« Riječ Gospodnja.
Promišljanje današnjoj čitanje :
Ono što čusmo jučer i ove današnje riječi stoje u uskome surječju. Jedna drugu do kraja osvjetljava. Isus je Sin koji objavljuje Oca, on je razdvojnica i razdjelnica među ljudima.
Čovjek se može Isusu ukloniti, tražiti druge mudrace ili učitelje života, ali će u konačnici promašiti cilj. Isus govori o malenima, neznatnima, kojima je zasjala u srcu istina o Isusu.
Ti su sposobni i kadri ići Isusovim putem. Isus je put i ujedno snaga za putovanje, on je i cilj, ali istodobno i odmor na putu do cilja te konačno smirenje u vječnosti.
Put do spoznaje Boga i do Boga vodi preko siromaštva, neznatnosti, neukosti, biti poput djeteta, preko otvorenosti, a ne ljudske učenosti. Smiriti se pred Gospodinom i promatrati svoj život kao Božji dar. Ako ima igdje potvrdu ona Pascalova, kako treba otvoriti oči srca, ili da srce ima sebi vlastite i znane razloge ili onu Saint-Exuperyja, kako se samo srcem dobro vidi, onda to vrijedi u odnosu na Isusa u ovom današnjem evanđeoskom odsječku. Tako se ostvaruje ono o čemu zbori Pavao: “Živim, ali ne viša ja: u meni živi Krist, i ja u njemu” (usp.Gal 2,20).
Ne smijemo smetnuti s uma: Isus se očituje na svadbi u Kani Galilejskoj kao donositelj radosti, za razgovora s Nikodemom kao donositelj svjetla u tami svijeta, za razgovora sa Samarijankom na Jakovljevu zdencu kao donositelj žive vode i objavitelj Boga, u govoru o kruhu kao kruh života, u povratku očinjega vida slijepcu kao svjetlo svijeta, u uskrsnuću Lazarevu kao uskrsnuće i život čovjeka. Grozan je morao biti osjećaj u Isusu da ljudi nisu htjeli prihvatiti ni njega kao osobu ni njegovu poruku. Kolika je samo bol morala probadati njegovo srce i biće? Onda i danas!
Kada prihvatimo Kristov jaram, On nas štiti od razornih posljedica grijeha i vodi nas ka radosti i dubokom miru u Bogu. Teret koji nosimo na ovom putovanju je lak, jer sam Gospodin nosi svu težinu tereta.
On u nama stvara sposobnost da činimo i radimo po Božjoj ugodnoj volji (Filipljanima 2,13). Da budem iskren, i mi nosimo neki dio tereta u ovom procesu.
Dan nam je svakodnevni zadatak da prebivamo u Kristu, tako da On može učiniti svoje posvećujuće djelo u nama. S kušnjama i slabostima unutar i oko nas sve vrijeme, ovo može biti vrlo teško. Ipak, čak i u svjetlu ove poteškoće, Isus i dalje opisuje svoj jaram kao sladak i svoj teret kao lak.
Zašto? Zato što nadnaravna snaga, radost i mir koje daje onome koji je u istom jarmu s njim, nadvladava poteškoće pokajanja
Čitanja prenosimo sa stranice Hrvatskog instituta za liturgijski pastoral.hilp.hr
