U Današnjoj evanđelje Isus nas poziva i upozoruje o bogatstvu ovoga svijeta prolaznog, te nam daje usporedbu o upravljanju bogatstvu i mudrosti ovoga svijeta.
Isus danas svojim učenicima donosi prispodobu o bogatom gospodaru te nepoštenom i snalažljivom upravitelju i premda ga on sâm ne hvali zbog nepoštenja, ipak im ga predstavlja kao onoga od kojega se mogu učiti snalažljivosti kako bi jednoga dana ušli u stanove vječne. Što zapravo možemo naučiti od nepoštenog upravitelja? Koji njegovi postupci služe onima koji su Božji da dođu do istinskog bogatstva, do života vječnoga?
Lk 16,1-8
Govoraše i svojim učenicima: »Bijaše neki bogat čovjek koji je imao upravitelja. Ovaj je bio optužen pred njim kao da mu rasipa imanje. On ga pozva pa mu reče: ‘Što to čujem o tebi? Položi račun o svom upravljanju jer više ne možeš biti upravitelj!’ Nato upravitelj reče u sebi: ‘Što da učinim kad mi gospodar moj oduzima upravu? Kopati? Nemam snage. Prositi? Stidim se. Znam što ću da me prime u svoje kuće kad budem maknut s uprave.’«
»I pozva dužnike svoga gospodara, jednog po jednog. Upita prvoga: ‘Koliko duguješ gospodaru mojemu?’ On reče: ‘Sto bata ulja.’ A on će mu: ‘Uzmi svoju zadužnicu, sjedni brzo, napiši pedeset.’ Zatim reče drugomu: ‘A ti, koliko ti duguješ?’ On odgovori: ‘Sto kora pšenice.’ Kaže mu: ‘Uzmi svoju zadužnicu i napiši osamdeset.’«
»I pohvali gospodar nepoštenog upravitelja što snalažljivo postupi jer sinovi su ovoga svijeta snalažljiviji prema svojima od sinova svjetlosti.«
Komentar
Gospodin Isus sada ostavlja farizeje i pismoznance te svojim učenicima daje poruku o upravljanju.
Bogat čovjek u ovoj prići prikazuje nam samog Boga. Upravitelj je onaj kome je povjereno upravljanje tuđim vlasništvom. Kad smo već kod same priče, svako Gospodinov učenik je također upravitelj.
Ovaj je upravitelj bio optužen za pronevjeru novca svog poslodavca. Bio je pozvan da položi račun i rečeno mu je da je opušten.
I upravitelj je brzo promislio. Shvatio je da se mora pobrinuti za svoju budućnost. Bio je prestar za težak tjelesni rad, a preponosan da prosi. Kako da se onda osigura?
Pala mu je zamisao da stekne prijatelje koji će prema njemu biti dobri kad bude u potrebi. Evo kako je to teklo: pošao je jednom od dužnika svog poslodavca i upitao ga koliko duguje. Kad je dužnik rekao što bata ulja, upravitelj mu je rekao neka plati pedeset i račun će se smatrati sređenim.
Drugi dužnik je dugovao što kora pšenice. Upravitelj mu je kazao neka plati osamdeset pa će mu na računu napisati plaćeno.
Isus ne odobrava upravitelju nepravednosti, već ističe da su svjetovni ljudi često dovoljno mudri i znaju iskoristiti svoje sposobnosti kako bi se izborili za svoje interese i dobro( čak i upitnim i nepoštenim sredstvima).
Suprotno tome, vjernici često nisu dovoljno mudri da upotrijebe svoje sposobnosti i manje kako bi se izborili za svoje duhovne i zemaljske interese.
Nepravda, pohlepa i moć često su povezani sa stjecanjem i upotrebom, svjetovnog bogatstva. Moramo upotrebljavati bogatstvo – ili bilo što drugo što nam je Bog povjerio – kako bismo promicali božje interese i duhovno spasenje drugih.
Kada Isus kaže da srećemo prijateljstvo svjetovnim bogatstvom, kaže nam da koristimo svoje resurse kako bismo pomogli ljudima u potrebi, kako bismo ih dosegli za Krista i kako bi i oni jednog dana došli u nebo.
Na taj način svjetovno bogatstvo može biti mudro iskorišteno za vječnu svrhu
Ali, svojim nas riječima Isus također potiče da iskoristimo sadašnje vrijeme u doba spasenja, znajući da se budućnosti teži danas i sada, jer, «što će koristiti čovjeku ako sav svijet stekne, a životu svojemu naudi? (Mt 16,26).
Sveti će Pavao reći ovako: «Razmotrite dakle pomno kako živite! Ne kao ludi, nego kao mudri! Iskupljujte vrijeme jer dani su zli!”(Ef 5,15-16); ” Evo sad je vrijeme milosno, evo sad je vrijeme spasa.” (2Ko 6,2).
Gospodine, udijeli mi milost slobode duha.
Očisti mi dušu i srce kako bih radosno mogao živjeti u tvojoj ljubavi.