Ali sve je za naše dobro, za našu izgradnju, sve je za to da budemo sveti kao što je On svet
Prvo čitanje:
1Kr 19, 9a.11-16
Stani u gori pred Gospodina.
Čitanje Prve knjige o Kraljevima U one dane: Dođe Ilija na Božje brdo Horeb, uđe u neku pećinu i prenoći u njoj. I gle, eto k njemu riječi Gospodnje. Glas mu reče: »Iziđi i stani u gori pred Gospodinom. Evo Gospodin upravo prolazi.« Pred Gospodinom je bio silan vihor, tako snažan da je drobio brda i lomio hridi, ali Gospodin nije bio u olujnom vihoru; poslije olujnog vihora bio je potres, ali Gospodin nije bio u potresu; a poslije potresa bio je oganj, ali Gospodin nije bio u ognju; poslije ognja šapat laganog i blagog lahora. Kad je to čuo Ilija, zakri lice plaštem, iziđe, i stade na ulazu u pećinu. Tada mu progovori glas i reče: »Što ćeš ovdje, Ilija?« On odgovori: »Revnovao sam veoma gorljivo za Gospodina nad Vojskama, jer su sinovi Izraelovi napustili tvoj Savez, srušili tvoje žrtvenike i mačem poubijali tvoje proroke. Ostadoh sam, a oni traže da i meni oduzmu život.« Gospodin mu reče: »Idi, vrati se istim putem u damaščansku pustinju. Kad dođeš, pomaži ondje Hazaela za kralja aramskog. Pomaži Jehuu, sina Nimsijeva, za kralja izraelskoga, i pomaži Elizeja, sina Šafatova, iz Abel Mehole, za proroka namjesto sebe.« Riječ Gospodnja.
Otpjevni psalam:
Ps 27, 7-9.13-14
Pripjev:Lice tvoje, Gospodine, ja tražim.
Slušaj, Gospodine, glas moga vapaja, milostiv mi budi, usliši me! Moje mi srce govori: »Traži lice njegovo!«
Da, lice tvoje, Gospodine, ja tražim. Ne skrivaj lica svoga od mene! Ne odbij u gnjevu slugu svoga! Ti, Pomoći moja, nemoj me odbaciti!
Vjerujem da ću uživati dobra Gospodnja u zemlji živih. U Gospodina se uzdaj, ojunači se, čvrsto nek bude srce tvoje: u Gospodina se uzdaj!
U ono vrijeme: Reče Isus svojim učenicima: »Ćuli ste da je rečeno: Ne čini preljuba! A ja vam kažem: Tko god s požudom pogleda ženu, već je s njome učinio preljub u srcu. Ako te desno oko sablažnjava, iskopaj ga i baci od sebe. Ta bolje je da ti propadne jedan od udova, nego da ti cijelo tijelo bude bačeno u pakao. Ako te desnica tvoja sablažnjava, odsijeci je i baci od sebe. Ta bolje je da ti propadne jedan od udova, nego da ti cijelo tijelo ode u pakao. Rečeno je također: Tko otpusti svoju ženu, neka joj dade otpusnicu. A ja vam kažem: Tko god otpusti svoju ženu — osim zbog bludništva — navodi je na preljub i tko se god otpuštenom oženi, čini preljub.« (Matej 5, 27-32)
Evanđelje dana – komentar
Mojsijev je zakon, jasno, zabranjivao preljub (Izlazak 20,14; Ponovljeni zakon 5, 18). Netko se može ponositi time što nikada nije prekršio tu zapovijed, a da su mu ipak “oči pune preljubnice” (2. Petrova 2, 14). I dok izvana izgleda pristojan, njegove misli stalno blude labirintima razvrata.
Zakon je zabranio čin preljuba; Isus zabranjuje želju: Svaki koji s požudom pogleda ženu, već je učinio preljub u srcu.
Održavanje neokaljana misaonog življenja zahtijeva strogu samodisciplinu. Zato je Isus naučavao da ako nas ma koji dio tijela nagoni na grijeh, tada je bolje izgubiti taj ud za života negoli izgubiti dušu za vječnost. Trebamo li Isusove riječi shvatiti doslovno? Je li on zapravo zagovarao samosakaćanje? Te su riječi doslovne tek ovoliko: ako je nužno izgubiti neki ud umjesto duše, tada bismo se trebali s radošću rastati s tim udom. To na sreću nikada nije nužno jer Sveti Duh osposobljuje vjernika da živi svetim životom.
Isus osuđuje i rastavu. Prema starozavjetnom zakonu, rastava je bila dopuštena (Ponovljeni zakon 24, 1-4). Taj ulomak ne razmatra slučaj preljubnice (kazna za preljub bila je smrt – prema Ponovljenom zakonu 22, 22). On prije govori o rastavi zbog omrznutosti ili “nesnošljivosti”. Međutim, u Kristovu kraljevstvu, tko god otpusti svoju ženu – osim zbog bludništva – navodi je na preljub. To ne znači da ona automatski postaje preljubnicom; pretpostavlja se da će, bez sredstava za život, biti prisiljena živjeti s drugim muškarcem. Ne samo da prva žena živi u preljubu, nego tko god se otpuštenom ženi, čini preljub. (William MacDonald; prema “Komentaru Novoga zavjeta”)
