Mnogi roditelji danas osjećaju da se njihova obitelj suočava s brojnim izazovima, pritiscima i napastima koje nisu uvijek vidljive ljudskim očima.
Upravo zato Kathleen Beckman, pomoćnica egzorciste i autorica više katoličkih knjiga, upozorava da duhovna borba nije nešto što se događa samo pojedincima, nego često zahvaća cijele obitelji.
U svojoj knjizi „Obiteljski vodič kroz duhovni rat“ Kathleen Beckman ističe da je obitelj jedna od najvažnijih Božjih ustanova. Upravo zato, tvrdi ona, zlo često napada obiteljsko zajedništvo, vjeru i međusobnu ljubav kako bi udaljilo ljude od Boga.
Kao dugogodišnja suradnica u službi egzorcizma i oslobođenja, Beckman je kroz brojna iskustva svjedočila koliko je važno da kršćanski dom bude mjesto molitve, mira i Božje prisutnosti. Naglašava da Crkva vjernicima nije ostavila samo upozorenja o postojanju zla, nego i snažna sredstva zaštite koja su dostupna svakome.
Zašto su obitelji na posebnom udaru?
U svojoj knjizi „Obiteljski vodič kroz duhovni rat“ Beckman objašnjava da je obitelj temelj društva i Božjeg plana spasenja. Upravo zato, tvrdi ona, neprijatelj nastoji unijeti podjele, svađe, nepraštanje i udaljavanje od Boga.
Kada nestane zajedničke molitve, kada se zanemare sakramenti i kada članovi obitelji počnu živjeti bez Boga, otvara se prostor za duhovnu slabost. Zato Beckman poziva roditelje da budu duhovni vođe svojih domova te da svoju djecu odgajaju u vjeri, ljubavi i povjerenju u Gospodina.
Sakramenti kao najjača zaštita doma
Prema njezinim riječima, najveća zaštita nije u strahu od zla, nego u življenju vjere. Redovita ispovijed, sveta misa, pričest i obiteljska molitva stvaraju snažan duhovni štit oko doma.
Posebno naglašava važnost blagoslova kuće, molitve krunice i čitanja Svetoga pisma. „Sakramentalni život nudi ogromnu zaštitu za cijelu obitelj“, ističe Beckman, dodajući da je Isus Krist uvijek jači od svakoga zla.
Poruka njezina rada nije poziv na strah, nego na pouzdanje. Kršćanska obitelj ne treba živjeti zabrinuta zbog djelovanja zla, nego čvrsto ukorijenjena u Božjoj ljubavi. Tamo gdje se zajedno moli, oprašta i živi Evanđelje, Krist ostaje prisutan i vodi obitelj putem mira, zaštite i blagoslova.
Kako ste završili s radom u službi oslobođenja?
Mons. John Esseff [suosnivač Instituta Pape Lava XIII ] potaknuo me da nasljedujem Majku Mariju pomažući svećenicima u ovoj službi; pomogao mi je razlučiti poziv. Jednostavno sam se odazvala pozivu da
služim u institutu i u timu dijecezanskog egzorcista.
Za svoju biskupiju služila sam u timu egzorcista 13 godina. Imamo jednog svećenika koji je imenovani egzorcist i drugog svećenika koji vodi manje egzorcizme. Naš tim laika i žena služi oba svećenika i prisutan je na svim većim i manjim obredima egzorcizma.
Zagovornici smo koji se odazivamo na svećeničke molitve i litanije obreda; također organiziramo logistiku
mjesta i pomažemo osobi koja prima službu.
Ponekad moramo spriječiti osobu da ne naudi sebi i/ili svećeniku ili Presvetom Sakramentu koji je uvijek prisutan. Kao administrator, također pratim osobu prije, tijekom i nakon što primi službu i održavam spise u redu.
Za koje stvari ljudi traže egzorcista?
Moj trening je uključivao promatranje teških slučajeva s egzorcistima u Americi, ali i u Europi, budući da sam bila student na tečaju Udruge međunarodnih egzorcista u Rimu.
Postoje razni razlozi zbog kojih ljudi traže egzorcista, ali najistaknutiji, prema mom iskustvu, uključuje 1) vjerski sinkretizam; 2) New Age prakse, magija, čarobnjaštvo, alternativne metode liječenja; 3) neliječene, kronične ovisnosti o pornografiji, seksu i drogama; 4)
kletve okultnih praktičara ili generacijskih; 5) seksualno, emocionalno ili fizičko zlostavljanje u obitelji; 6) pakt s đavlom za novac ili slavu.
Razlike su važne u službi oslobađanja od zla: ugnjetavanje (demonski napadi izvana, kao što je u Knjizi o Jobu), opsesija (demonski napadi iznutra, kao što su kronične misli o samoozljeđivanju ili nanošenju štete
drugima) i opsjednutost (demon je preuzeo dio tijela osobe na poziv volje te osobe).
Te se kategorije smatraju izvanrednom demonskom aktivnošću i često zahtijevaju pomoć svećenika za manje ili veće egzorcizme.
Koja je prosječna dob ljudi koji traže pomoć?
Za svoju knjigu Obiteljski vodič kroz duhovno ratovanje anketirala sam prijatelje egzorciste na obje obale. Naveli su da je prosječna dob od 20 do 50 godina. U mojoj biskupiji starost je u prosjeku između 18 i 40
godina.
Jesu li upućeni na psihijatrijsku procjenu?
Psihijatrijska procjena je vrijedan alat za razlučivanje duhova i za ozdravljenje cijele osobe. Svaki lokalni ordinarij odlučuje o protokolu koji će uklopiti svoje resurse u njegovu nadležnost. Mnoge biskupije zahtijevaju psihijatrijsku procjenu za sve glavne obrede egzorcizma.
Za manje egzorcizme, procjena mentalnog zdravlja može biti neobavezna. Savjetujem moliteljima da Crkva brine o ozdravljenju cijele osobe; ne možemo to razdvojiti. Katolička liječnička udruga dobar je izvor za
katoličke konzultacije za mentalno zdravlje.
Koji su najčešći načini na koje vidite da đavao ulazi u živote ljudi? 1) Za katolike, često su prestali sa sakramentima i molitvom; 2) vjerski sinkretizam, unoseći u katoličanstvo poganske rituale i kulturna praznovjerja 3) neregularni brakovi (vanbračna zajednica);
djeca ovisna o drogama, alkoholu, pornografiji; okultne igre, glazba, književnost i mediji; 4) nezacijeljene rane od nepokajanog grijeha, serijskih pobačaja, serijske bračne nevjere, okultnih praksi, fizičkog i emocionalnog zlostavljanja u kući ili na radnom mjestu.
Postoje li stvari koje ljudi mogu učiniti sami da im istinski ne treba egzorcist?
Ljudi se mogu zaštititi sakramentalnim životom: primanjem Presvetog Sakramenta što je češće moguće i redovitim odlaskom na ispovijed. Ovi sakramenti su mnogo moćniji od obreda egzorcizma, koji je
sakramental, a ne sakrament.
Krunica je moćno oružje protiv đavla. Svjedoci smo demonskih krikova (“Prestanite s tim perlama! Muče
nas!”) tijekom egzorcizama. Sakramentalni život nudi ogromnu zaštitu. Za razlučivanje duhova neophodna je svakodnevna molitva. Božji oklop u Efežanima 6 neophodna je zaštita.
Što se događa tijekom izbavljenja?
To je liturgijski obred koji moli samo ovlašteni dijecezanski egzorcist s dopuštenjem svog biskupa za osobu koja je opsjednuta zloduhom. Egzorcistu pomaže njegov laički tim muškaraca i žena koji svjedoče,
zagovaraju i štite molitelja, svećenika i Presveti Sakrament od nasilnih demonskih manifestacija koje se često događaju.
Manji egzorcizam sastoji se od molitava za oslobođenje, kao što je molitva pape Lava XIII (samo za svećenstvo, uz dopuštenje lokalnog ordinarija).
Inače, svaki svećenik može moliti manje molitve egzorcizma za osobu koja traži oslobođenje od zlih duhova u kategorijama koje ne uključuju opsjednutost.
U obiteljima je uspostavljeno krštenje, autoritet supružnika i roditeljski autoritet tako da, unutar obitelji, molitve za oslobađanje mogu moliti oni koji imaju vlast. To objašnjavam u svojoj knjizi.
Možete li podijeliti primjere kako đavao opsjeda ili tlači ljude?
U mojoj knjizi postoji “dodatak” stvarnih slučajeva kojima sam
svjedočila. Evo uzorka:
1) Mladić je bio opsjednut nakon što su ga njegovi roditelji (sotonisti) posvetili Sotoni dok je bio u utrobi. Majka Marija pomogla ga je osloboditi nakon nekoliko egzorcizama.
2) Baka katolkinja bila je demonski opsjednuta nakon što se pridružila molitvenoj skupini koja se predstavljala kao katolička grupa krunice, ali su vođe bile vještice koje su potajno proklele baku koja im je naivno dopustila da joj ubodu prst za krvni savez.
3)Teška ovisnost o pornografiji uzrokovala je da se srednjoškolac manifestira u zmiju i grlenim glasom vrišti: “Trebam pornografiju; Ne mogu živjeti bez pornografije.”
4) Starijeg, postoperativnog svećenika tlačili su zli duhovi koji su se rugali njegovom svećeništvu i govorili mu: “Odvest ćemo te u pakao jer si potratio život, ti loši svećeniče!”
5) Iscrpljena studentica medicine bila je demonski opsjednuta nakon što je jednom prilikom ilegalno ubrizgala propofol kako bi joj pomogla da zaspi.
Demon se odmah manifestirao, rekavši: “Ti si moja i nikada se nećeš osloboditi ove droge.” Brzo je postala ovisna, morala je prekinuti boravak kako bi pohađala rehabilitaciju i oslobođena je nakon manjeg egzorcizma.
Međutim, nisu svi koji primaju egzorcizme oslobođeni. Neki ljudi odbijaju raditi težak posao izgradnje duhovnog života i ostanka u vezi s Isusom Kristom, pa odustaju od tog procesa.
Kako štitite sebe i svoju obitelj?
Volim Gospodina Isusa Krista i dnevni sam pričesnik više od 30 godina, a u isto vrijeme i dnevni štovatelj Presvetog Sakramenta. Kroz dan često molim krunicu jer volim razmišljati o otajstvima.
Imam svetog svećenika duhovnika koji mi redovito pomaže i ispovjednika, tako da mogu često primati taj sakrament. Slijedim pravila svetog Ignacija za razlučivanje duhova i noćni ispit savjesti. Važno je da se to ne radi kako bi se označili okviri, nego iz ljubavi prema Bogu i dušama.
Što se tiče obitelji, vjerujem da primaju daleko više blagoslova nego duhovnih napada. Raspravljamo o duhovnoj borbi prema potrebi i možemo reći da kada član obitelji pati od ugnjetavanja molimo jedni za
druge.
Mala djeca mogu biti podložna demonskoj odmazdi, pa neki egzorcisti preferiraju da članovi njihova tima budu osobe zrele dobi (da nemaju malu djecu).
Osjetite li ikada ikakvu reakciju osobno?
Tijekom mnogih godina koliko sam pomagala u egzorcizmu, samo je nekoliko prilika u kojima sam osjetila osobnu osvetu koja se može pripisati demonskim napadima. 1) Dva puta sam gurnuta dolje s lakšim
ozljedama. 2) Jednom me verbalno napao demon koji je govorio preko opsjednute osobe. 3) Neposredno prije egzorcizma mogu imati iznenadnu pojavu fizičkih slabosti koje nestaju kada počnu molitve.
Nikada nisam doživjela strah tijekom egzorcizma. Dapače, zadivljena sam snagom Isusa Krista koji djeluje preko svećenika; u strahu od djelotvornosti sakramentala kao što su krunica, sveta voda, blagoslovljena sol, relikvije to demone muči, i oni glasno protestiraju i viču vulgarnosti protiv sakramentala, Svetog pisma i raspela.
Svjedoci smo snage vjere u stvarnoj borbi za spas duša, Kristovoj
pobjedi nad zlim duhovima.
