Gospodine, pomozi nam vidjeti što nam mreže skupljaju i nude kako bismo mogli odabrati ono što je kvalitetno i što obogaćuje život.
Prvo čitanje:
Jr 18, 1-6
Kao glina u ruci lončarevoj, i vi ste u mojoj ruci.
Čitanje Knjige proroka Jeremije
Ovo je riječ koju Gospodin uputi Jeremiji: »Ustani i siđi u kuću lončarovu — ondje ću ti objaviti svoje riječi.« Siđoh, dakle, u kuću lončarovu, upravo je radio na lončarskom kolu. I kako bi se koji sud što bi ga načinio od gline u ruci lončarovoj pokvario, on bi opet od nje pravio drugi — već kako se lončaru svidjelo da napravi. I dođe mi riječ Gospodnja: Ne mogu li i ja s vama činiti kao ovaj lončar, dome Izraelov? — riječ je Gospodnja. Evo kao glina u ruci lončarovoj, i vi ste u mojoj ruci, dome Izraelov. Riječ Gospodnja.
Otpjevni psalam:
Ps 146, 1b-6b
Pripjev:Blago onomu kome je pomoćnik Bog Jakovljev!
Hvali, dušo moja, Gospodina! Hvalit ću Gospodina sveg života svojeg, dok me bude, Bogu svom ću pjevati.
Ne uzdajte se u knezove, u čovječjeg sina od kog nema spasenja! Iziđe li duh iz njega, u zemlju svoju on se vraća, i tog trena propadaju sve misli njegove.
Blago onomu kome je pomoćnik Bog Jakovljev, kome je ufanje u Gospodinu, Bogu njegovu, koji stvori nebo i zemlju, more i sve što je u njima.
Čitanje svetog Evanđelja po Mateju U ono vrijeme: Reče Isus mnoštvu: »Nadalje, kraljevstvo je nebesko kao kad mreža bačena u more zahvati svakovrsne ribe. Kad se napuni, izvuku je na obalu, sjednu i skupe dobre u posude, a loše izbace. Tako će biti na svršetku svijeta. Izići će anđeli, odijeliti zle od pravednih i baciti ih u peć ognjenu, gdje će biti plač i škrgut zubi.« »Jeste li sve ovo razumjeli?« Odgovore mu: »Jesmo.« A on će im: »Stoga svaki pismoznanac upućen u kraljevstvo nebesko sličan je čovjeku domaćinu koji iz svoje riznice iznosi novo i staro.« Kad Isus završi sve ove prispodobe, ode odande. (Matej 13, 47-53)
Evanđelje dana – komentar Ovo je prispodoba upozorenja. To je jasan poziv svima koji čuju da ne ignoriraju ili ne odbace Kristov poziv, nego da učine svaki napor da uđu u Božje Kraljevstvo dok se još može. Da, Bog dopušta da se zlo i grijeh za sada nastave u svijetu, ali dolazi konačni sud kada će Bog suditi svakom zlu i grijehu, a oni izvan Božjeg Kraljevstva bit će kažnjeni za svoje grijehe.
U prispodobi je mreža bačena u more i izvučena na obalu puna svih vrsta riba. Zatim su ribari prionuli na posao razvrstavanja ribe na “dobru” i “lošu”. Riba vrijedna čuvanja skupljena je u dobre posude, a ostala je bačena.
Isus zatim tumači prispodobu svojim učenicima: “Tako će biti na svršetku svijeta. Izići će anđeli, odijeliti zle od pravednih i baciti ih u peć ognjenu, gdje će biti plač i škrgut zubi.”
Ova je prispodoba slična prispodobi o pšenici i kukolju (Matej 13, 6-43). Obje se prispodobe tiču posljednjih vremena, kada će uz pomoć anđela, vjernici jednom zauvijek biti odvojeni od nevjernika.
Kao što je mreža bačena u more izvlačeći mnoge ribe, tako se evanđeoska poruka širi svijetom privlačeći k sebi mnoge ljude. Kao što je mreža sakupila sve vrste riba, bez obzira na njihovu vrijednost, tako i evanđelje privlači mnoge ljude koji se niti pokaju niti žele slijediti Krista. Baš kao što se riba nije mogla razvrstati sve dok se mreža ne izvuče na obalu, tako se lažni vjernici maskirani u prave kršćane neće otkriti do kraja svijeta.
Ove “loše ribe”, ili lažni vjernici, mogu se usporediti s kamenitim tlom i trnovitim tlom u Mateju 13, 5-7 i s kukoljem u stihu 40. Oni tvrde da imaju odnos s Isusom, govoreći “Gospodine, Gospodine” (Matej 7, 22), a Isusov odgovor će biti: “Nikad vas nisam poznavao. Odlazite od mene, zlotvori!” (stih 23).
Glavna poanta prispodobe može se ovako izraziti: “Doći će dan obračuna u kojem će Bog odvojiti prave vjernike od lažnih, a one za koje se utvrdi da su lažni bit će bačeni u pakao.”
