Isus uči svoje učenike molitvi koja sažima cijelo evanđelje i daje obrazac za svaku kršćansku molitvu.
Često smo u modernom svijetu više zainteresirani za sažetke ili Spark Notes knjiga, umjesto da čitamo cijelu stvar.
Imamo kratak raspon pažnje, a čitanje knjige od 300 stranica može biti teško.
Novi zavjet za mnoge može biti jedna od onih knjiga koje zahtijevaju mnogo strpljenja, jer nije kratak i često se ponavlja.
Postoji li sažetak Novog zavjeta? Ili barem sažetak evanđelja?
Katekizam Katoličke Crkve tvrdi da je Očenaš taj sažetak:
Molitva Očenaš “doista je sažetak cijelog evanđelja.” “Budući da je Gospodin . . . nakon predaje molitvene prakse, drugdje rečeno: ‘Tražite i dobit ćete’, a budući da svatko ima molbe koje su svojstvene njegovim okolnostima, redovita i prikladna molitva [Očenaš] se prvo izgovara, kao temelj daljnjeg. želje.”
CCC 2761 Tertulijan je onaj koji je gore citiran, a pisao je u 2. stoljeću, nedaleko od apostola ili najranijih Kristovih sljedbenika.
Sveti Augustin dalje komentira kako Očenaš sadrži sve druge molitve u Bibliji:
Nakon što je pokazao kako su psalmi glavna hrana kršćanske molitve i slijevaju se zajedno u molbe Oče naš, sveti Augustin zaključuje: „ Prođite kroz sve riječi svetih molitvi [u Svetom pismu] i ne mislim da naći će u njima sve što nije sadržano i uključeno u Očenaš. “
CCC 2762 Najsavršenija molitva Nadalje, Očenaš se smatra “najsavršenijom molitvom”:
Sva Sveta pisma – Zakon, Proroci i Psalmi – ispunjena su u Kristu. Evanđelje je ta “Radosna vijest”. Njegov prvi navještaj sažeo je sveti Matej u Govoru na gori; molitva Oče naš je u središtu ovog navještaja.
„U tom kontekstu je osvijetljena svaka molba koju nam je Gospodin ostavio u nasljeđe: Očenaš je najsavršenija molitva. . . . U njoj tražimo, ne samo za sve stvari koje s pravom možemo željeti, nego i u slijedu kojim bi se trebale željeti. Ova nas molitva ne uči samo da tražimo stvari, nego i kojim redom ih trebamo željeti.”
CCC 2763 Ako tražimo kratak i brzi sažetak evanđelja, ne trebamo tražiti dalje od Oče naš .
