Ogovaranje nije grijeh, nego slatka razonoda, reći će neki. No, jesu li u pravu oni koji tako misle? Što Biblija kaže o ogovaranju?
U doba brže komunikacije, gdje se ogovaranje i neljubaznost mogu proširiti jednim potezom prsta, čini se da su ove lekcije hitne. Riječi imaju ogromnu moć: podići ili raniti, razjasniti ili zbuniti, izgraditi mostove — ili ih spaliti. Na koji način možete izbjeći grijeh ogovaranja? U ovom članku možete sve saznati.
Ogovaranjem drugih do klevete
Ne postoje mnoge stvari koje su za kršćane ili crkvu destruktivnije od ogovaranja. To je jedna od sedam stvari koje Bog mrzi i koje se ponekad nazivaju sedam smrtnih grijeha (Izreke 6,16-19). Bog mrzi laži i Biblija izjavljuje da će svi lažljivci (oni koji nikada nisu bili spašeni) imati svoju udio u ognjenom jezeru (Otk 21,8).
Ogovaranje nije ništa manje od klevetanja imena neke osobe, i u mnogim slučajevima, klevetnik se može držati odgovornim na sudu.
Ogovaranje je kao atentat na osobnost, osim što osoba na koju se vrši atentat nije prisutna. Koliko je kukavički govoriti o osobi iza njezinih leđa? Bismo li isto rekli o njima kad bi oni bili prisutni? Vjerojatno ne. Dobro pravilo je da nikada ne kažemo nešto o nekome tko nije prisutan, a što im ne bismo rekli u lice.
U cijelom Svetom pismu nalazimo mudrost o daru govora i odgovornosti koju on nosi. U doba brže komunikacije, gdje se ogovaranje i neljubaznost mogu proširiti jednim potezom prsta, čini se da su ove lekcije hitne. Hebrejska Biblija često upozorava na opasnost nemarnog govora. Izreke 18:21 podsjećaju nas da su “smrt i život u vlastitom jeziku”.
Slično, Mudre izreke 10:19 savjetuju “gdje je mnogo riječi, grijeha ne nedostaje; ali tko obuzda svoje usne, razborit je.” Poruka je jasna: naše riječi imaju posljedice, a nepromišljen govor lako nas odvede na krivi put U Novom zavjetu sam Isus naglašava tu odgovornost. U Mateju 12:36-37 On kaže: “Kažem vam, na dan suda ljudi će odgovarati za svaku nepromišljenu riječ koju izgovore, jer ćete po svojim riječima biti opravdani i po svojim ćete riječima biti osuđeni. ” Ovo učenje naglašava kako riječi izražavaju stanje naših srca i dubinu (ili nedostatak) naše ljubavi prema drugima. Apostol Jakov ide i dalje, uspoređujući jezik s vatrom koji može zapaliti čitave šume (Jak 3,6). Ipak, on također potvrđuje da riječi, ako se ispravno koriste, mogu posijati mir i iscjeljenje
Papa Franjo je više puta upozorio na grijeh ogovaranja, nazivajući ga “pošašću strašnijom od COVID-a”. U njemu svojstvenoj izravnosti jednom je rekao: “Ogovaranje je terorizam jer onaj tko ogovara je poput terorista koji baci bombu i odšeta uništavajući druge.” Njegove riječi odjekuju Katekizmom Katoličke Crkve (KKC), koji ogovaranje kategorizira kao kršenje Osme zapovijedi.
Prema KKC-u, “Poštivanje ugleda osobe zabranjuje svaki stav i riječ koja bi im mogla nanijeti nepravednu štetu” (KKC 2477). Kada se bavimo ogovaranjem ili klevetanjem, narušavamo odnose, potičemo podjele i nagrizamo povjerenje – ponašanje koje je u suprotnosti s evanđeoskim pozivom na ljubav i jedinstvo. Paziti na govor ne znači izbjegavati teške razgovore ili se povlačiti u šutnju. To znači promišljeno i namjerno koristiti svoje riječi, pazeći da su “začinjene solju” (Kološanima 4:6). Prije nego što progovorimo, mogli bismo se pitati: Je li istina ono što ću reći? Je li ljubazno? Je li potrebno?
Sveti Franjo Asiški je to lijepo modelirao kada je molio: “Gospodine, učini me oruđem svoga mira.” Njegova molitva podsjeća da naš govor treba služiti kao produžetak Božje ljubavi u svijetu, izgrađujući druge, a ne uništavajući ih. Riječi kao oruđe milosti Katekizam također uči da „jezikom treba hvaliti, a ne psovati“ (KKC 2143). Govoreći iskreno, ponizno i dobrotvorno, pridonosimo procvatu onih oko nas. U vremenu kada negativnost i ogovaranje često dominiraju diskursom, kršćani su pozvani biti protiv toga.
Bilo online ili osobno, naše bi riječi trebale odražavati Božju dobrotu, služeći se kao svjetlo drugih i podsjetnik na božansko dostojanstvo u svakoj osobi. U konačnici, kada čuvamo svoje jezike, štitimo druge i više se pridružujemo Božjoj volji.
Kao što nas Isus podsjeća: “Usta govore ono čega je srce puno” (Matej 12,34). Pobrinimo se da naša srca i naše riječi budu ispunjeni ljubavlju.
Kako izbjeći grijeh ogovaranja? Ako ste ikada bili žrtva ogovaranja, onda dobro znate da ono boli. U nastavku vam dajemo nekoliko savjeta kako da izbjegnete grijeh ogovaranja.
Ljudi ogovaraju zbog:
Ponosa; Zavisti; Nesigurnosti; Ozlojeđenosti. Nažalost, ni vjernici nisu imuni na problem ogovaranja.
Vrlo često, ogovaranje se doživljava kao “opravdan” grijeh, zaogrnut “potrebom da se molimo za dotičnu osobu (koju u stvari ogovaramo)”, ali u realnosti ogovaranje je motivirano ponosom i osudom drugih.
Gdje god se ogovaranje javi, ono povređuje ljude i narušava odnose. Ovo mi uopće ne zvuči kao sreća.
Ukoliko ste u potrazi za srećom, okanite se ogovaranja!
Zaključna molitva
Bože, Oče moj, molim te pomozi mi da čuvam svoj jezik i govorim drugima jedino na način koji ih izgrađuje, a ne da ih dovodi do suza, odnosno da im ne govorim iza leđa, jer znamo da Ti mrziš ogovaranja i nećeš ostaviti bez krivnje one koji kleveću imena drugih ljudi. U Isusovo dragocjeno ime Te molim. Amen.
